宣德炉为明朝宣德年间所创制的焚香之炉，通常用于寺庙、权势之家烧香、拜佛、祭祖神。宣德炉的基本形状为敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实足或分裆空足，口沿上置桥形耳、“了”形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。因传世的宣德炉很少，非常昂贵，因此历朝历代都纷纷仿制，在古玩市场或古玩店，随处可见刻有“大明宣德年制”款的仿制宣德炉，然而想从这里淘到真品宣德炉简直似大海捞针。
宣炉的款识较复杂，大的宣德炉一般是六炼的，底款大都只有一个字款“宣”字，而且字体均隶书。中形的宣德炉，底款有“宣德”或“宣德年制”字样，“宣德”两字款的字体均隶书。四字款“宣德年制”字体均正楷书字体。小器形的宣德炉一般经过十二炼的，底款皆为“大明宣德年制”六字款，字体均正楷方体字。真品宣德炉的德字，心上均无一横。而制字皆为“掣”字。有刻款有铸款，真的宣德炉刻款字字完整规矩，款地明润，排列紧凑。决不粗糙松散，字体刻痕地色如果和炉身不同色。那决非真的宣德炉。小器形的宣德炉没有四字款的吧，四字款的都是中型宣德炉。你仔细辨别一下，如果没有以上特征，基本可以确定是仿品了，而不是大明宣德炉.
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在铜器的收藏门类中，铜炉因其铸造精良、工艺考究、造型古朴典雅，集实用性与艺术性于一身，成为深受人们喜爱的古玩艺术品。特别自从明代宣德炉出现以后，这种器物更是备受人们的推崇，成为铜器艺术中的主要器型。
中国自古有香炉焚香之习俗，香炉收藏源远流长。谈及铜香炉，便不得不提到大明宣德炉。据史料记载，宣德炉为中国史上第一次运用黄铜铸成的铜器，其具备四十多种色泽，器型周正，线条简洁，端正静雅，气度沉稳，从而将铜香炉艺术推向历史巅峰。因此，宣德炉不但在市面上所有的香炉里价值，在交易场上也屡屡创出新高。
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真品宣德炉价格，目前在各大拍卖行成交的宣德炉，多是明中期以后的仿品，优质的仿制品成交价格也很惊人。5年前，香港古玩集团拍卖有限公司秋季拍卖会曾集中拍卖过著名收藏家王世襄收藏的一批宣德炉。其中，一款刻有“崇祯壬午冬月青来监造”楷书款的“冲天耳金片三足炉”，估价为500万至800万元人民币，结果以创纪录的1600万元人民币成交。
关于宣德炉之说，学术界争论不休，有学者认为，宣德三年和宣德四年皇家确实铸造过铜香炉，但数量很少，绝大部分带“宣德”款的铜炉为后来仿造，从明中叶到近现代，仿制一直没停过。
大明宣德炉的鉴定方法以及鉴定技巧
第一，形制。宣德炉[2]的形状一般或是方唇、或是圆唇、或是敞口的，炉腹呈扁形向外鼓出炉底一般是钝底圆锥形的三足或是分裆空足。香炉的口上制有炉耳，形状一般为兽形、桥形或者是了形。炉的外底一般都有铭文标识的的年款，年款的标识与宣德年间的瓷器的标识类似。
第二，包浆、色泽。真正的宣德炉包浆自然，浑身充满宝气，光泽温润，而且经久不变。仿冒的宣德炉包浆不自然，呈现出一种贼光，时间久了就会变得暗淡，非常难看。
第三，颜色。古人有云：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆”，可见宣德炉的颜色非常奇妙。宣德炉采用进口的红铜，经过4-12次的炼制，后又加入金银等数十种贵重金属加以铸造，成品颜色丰富，宝光四现。真正地宣德炉颜色以紫红色为主色调，同时还散发出红、黄、绿、青、蓝、白、金等颜色。根据旧说，宣德炉大体上有五种颜色，佛纸色、褐色、棠梨色、栗壳色和茄皮色，其中佛纸色的作为贵重。有一小部分宣德炉在炉外添上小块金箔，寓意生金，这种经过特殊处理的宣德炉就更加贵重了。宣德炉经过高温表面会出现大量小气泡，冷却后宣德炉的原色不会变，这是因为真品采用了一种特殊的制作工艺，仿冒品是无法做出的。
第四，铸工。真品铸工非常精细，，质量平均，造型古朴浑雅，是我国铜器铸造的巅峰之作。
第五，磨损。真品宣德炉在明朝宣德年间制作，距今已经有几百年的历史了，自然有一定的磨损。真品磨损的痕迹非常自然，磨痕也比较均匀。伪造的宣德炉为了让其显现出古老的迹象，往往会经过人为的打磨，制作出磨痕，人为制作的磨痕往往不太均匀，而且极其不自然，这一点行家比较容易辨认。
第六，款识。明朝宣德年间制作的宣德炉的款识大致有四种：宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制。比较有特色的是，宣字的点不过横，德字则比我们日常书写的少一横。而且经过几百年，款识也是会有一定磨损的，那些经过认为做旧的款识很容易辨别。其实还有大量的宣德炉是没有款识的。
