从商代，人们为了利便和知足生涯和生产的需要，用贝壳来举行商品交流。由于海贝产于海洋、来之不易。贝壳小巧玲珑、色泽光洁，是昔人喜欢的装饰品。它结实耐磨、便于携带、体小价高，以是，被人们看成钱币使用。这也是许多同价值有关的文字，如财、货、贫、贱、买、卖等，多从“贝”的泉源。贝的盘算单元为朋，五个贝穿成一串、两串为一朋，即十贝。
《诗经·小雅》“菁菁者莪”篇中就有“赐我十朋”的纪录。随着经济的一直生长，真贝徐徐地求过于供了。
春秋战国以来，人们交流商品是用真刀、真铲等工具来举行。既不利便，也不能知足双方的需求。厥后，改为小的刀、小的铲，盛行铜铸的刀币、布币，这样就有了“钱”。钱，着实就是铲，钱币的俗称。本为一种农具，类似现代的铲。作为交易的前言物，人们仿铸成铲状的铜币。钱也由工具转为钱币义。铜铸的刀币、布币盛行，贝币徐徐失去了钱币的资格。
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共屯赤金价格，通宝，是中国唐以后钱币的一种名称，因铸文中有“通宝”字样而得名。在钱币上铸“通宝”字样，起源于唐高祖武德四年（621年）废五铢钱而铸的“开元通宝”。开元通宝重二铢四垒，十枚重一两。以后，铜钱不再是重如其文，以重量来铸名了，改称“通宝”流通。钱币也真正成为钱币符号，不再以钱币自身价值来交流了。
王莽称帝时代，实验宝货制，时称钱为“泉”，又增添了“泉货六品”和“布货十品”两套钱币。泉货六品又称“六泉”，是王莽宝货制中六种圆形钱币的总称。即小泉、幺泉、幼泉、中泉、壮泉和大泉。小泉直径六分、重一铢，值钱一文，上面有“小泉直一”文字。其他泉币的直径、重量、价值各不等。六泉都是不足值的钱币，但小泉和大泉两种钱币流通甚广。
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赤金柳，古钱有正用品和非正用品之分，所谓正用品，是指在历史上曾经正式刊行和使用过的钱币，其中包罗由于钱币的需要而铸造，但因种种缘故原由没有正式刊行或流通的钱币。所谓非正用品，我们也可以统称之谓压胜钱（亦称厌胜钱、押胜钱），包罗吉语钱、镇库钱、信钱、花钱、打马格钱、宫中行乐钱、瘗钱等等，它们不是钱币，不能行使钱币职能，但从文化意义上来看，它们和古代的铸币一脉相承，无论从材质、形制、铸造工艺等各个方面，都有共通之处，现实上，铸造优异的压胜钱多是出于官炉，出于政府专门设置的钱监。
布货十品又称“十布”，也是王莽宝货制中的十种布币的总称，即小布、玄布、幼布、原布、差布、中布、壮布、弟布、次布和大布。小布重十五铢，长一寸五分，值一百文。其他依次递增一铢，长增一分，面值增一百文。大布重二十四铢，长二寸四分，值一千文，流通较大。其他各布难以识别、极易混淆，流通未便。
以后历代都沿用通宝，并在通宝二字前冠以年号、朝代或国名，铸于币面。如后梁的“开平通宝”、南唐的“大唐通宝”、北宋的“太平通宝”，辽的“重熙通宝”、金的“大定通宝”、元的“昱古通宝”、明的“洪武通宝”。而辛亥革命后广东、福建等地的“民国通宝”则是我国最晚的通宝钱币。
