宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传古玩”被金国掠走，以后便销声匿迹。
元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于多数，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺一切磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭意外。
元国筹二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙古元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的即是索取传国玉玺，然最终照旧无功而返。
贞观四年（公元630），李靖率军诛讨突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传古玩归于李唐，太宗龙颜大悦。
民国建设，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代天子溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。其时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
由是，历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。天子亦淡出中国历史，更无所谓“白版”不“白版”矣。
就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。
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中国真的有传国玉玺吗，对古玉的鉴定不难，先秦以前的古玉一样平常都是软玉，玉的硬度大于5就要敬而远之。其次重复视察造型，查阅相关文物珍藏的尺度、文物的特征和工艺特点，举行较量，对现世的异型古玉注重造型和工艺的细微部分，是否切合其时社会的人文特点。如眼、刻纹、孔型和神志是否有现代人文和工艺的特点，有者敬而远之。
“传国玉玺”就材于“和氏璧”。春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉，献与厉王。王使玉工辨识，云为石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。后武王即位，卞和复献玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。威王时，相国昭阳灭越有功，王以此和氏璧赐之。旋昭阳在水渊畔大宴来宾赏璧，是时有人大叫：“渊中有大鱼！”众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。其时疑为门人张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此凌辱，挟恨在心，便一气之下，离楚
入魏，再入秦，秦惠文王后元十年(前315年)，拜为秦相，乃游说诸国联秦背齐，复以使节身份入楚，瓦解齐楚同盟。后拘怀王，克郢都，尽取楚汉中之地，终得报此仇。
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传国玉玺值多少钱，“传国玉玺”,又称“传古玩”、“传国宝”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其周遭四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统正当”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。
“传国玉玺”，又称“传古玩”、“传国宝”，为中国历代天子相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌刻。
其周遭四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统正当”之信物。
但凡国家在重大政治、经济、文化配景下刊行的标志性藏品都一起疯涨，2008年刊行的奥运纪念钞，面值10元，当天即涨至1000元，现在每张市价7000元，整整涨了700倍；2008“奥运会徽宝玺”四年时间就从5.6万涨至120万，上涨20余倍。此次为献礼2012伦敦奥运会而特殊刊行的《奥运徽宝》，不仅是标志性藏品，很可能是最后一次在奥运史上刊行的会徽宝玺类藏品，堪称奥运宝玺收官之作，其财富价值毋庸置疑！
