一把石瓢壶的正面，陆金良极其夸张地刻了一个额头前冲的类似寿星的罗汉，满面堆笑，尔后侧一头梅花鹿，鹿角耸起，机敏的双眼惊视着四方，仙人与梅花鹿协调合一。壶的反面陆金良用汉隶点题，刻上了“坐鹿”二字，古朴典雅，又不失大气。在“坐鹿”中央以行草刻上“罗汉”，与汉隶笔势动情团结，耐人寻味。
程苗根是中国陶瓷工艺美术大师，又是浙江省长兴新槐紫砂厂的掌门人。他向来坚持一个看法：“评价紫砂艺术品的价值时，作品自己的品质只组成价值基础，而作者自身的学养和素质才是决议其价值的基础缘故原由。”因此，他经常与著名的金石、字画各人相助，延续紫砂与文人雅士结缘的传统，通过艺术各人在壶身上题诗、作画，进一步提升紫砂具的艺术性，体现“壶随字贵、字随壶传”的特色。
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旧紫砂壶盖，陆金良擅字画金石，他深谙中国画文字全在线上的原理，他也深知金石的千变万化，他以刀传神，碎刀露锋，静穆苍劲，极尽笔情墨趣，将十八式壶上的十八罗汉的精气神展露无疑。陆金良在壶的坯体上，使用“冲、切、披”等手法，单刀直入，有时砂壶上也会有些爆裂，有人说他刻坏了，而他却说“无妨，我要的就是这种感受，这样更有视觉攻击力，更有金石气息，更有玩味。”
由皆一堂百工艺术馆举行的中国陶瓷工艺美术大师程苗根紫砂壶精品展，6月18日将在广州开展。皆一堂百工艺术馆王少卿馆长体现，这次展览是皆一堂百工艺术馆首次举行紫砂艺术小我私人展。
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怎样挑选紫砂壶，陆金良结业于广州轻工专科学校艺术系，师承金石各人韩天衡。他恒久从事大学艺术类的教学，见多识广。陆金知己道罗汉的形象都以他们的特征和所持法物加以称谓的，如坐鹿罗汉、长眉罗汉、托塔罗汉、举钵罗汉。何不捉住他们的特征与法物，用最精练的线条体现呢？
十八罗汉题材出于唐宋。五代时，张玄和贯休两僧人画了一幅十六罗汉像，后又因苏东坡为此画题诗时误写成十八罗汉，后人爽性在十六罗汉像中加入降龙与伏虎罗汉，以后十八罗汉一直撒播至今。现在，挚友陆金良又在仿曼生十八式壶上自画、自书、自刻十八罗汉。
人性是“壶随字贵，字以壶传”，陆金良不仅自书、自画、自刻，而且还自拓。墨拓看来是小技，但它是一门艺术。它不仅能把几千年的文物原貌在墨拓的作用下生涯下来，而且还为后人提供了十分有价值的史料。墨拓武艺上，陆金良最崇敬墨拓大师万育仁，特殊是他在砂壶上的墨拓功夫。为此，陆金良受苦钻研万老先生的墨拓武艺。陆金良使用他学到的本事，把在仿曼生十八壶的十八罗汉及罗汉雅名逐一拓出。拓法上用墨温润，墨色条理明确，清朗清洁，令人爱不释手。
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