寿山石雕品始见于南朝的石俑，但雕技粗糙，除了作石俑殉葬外，不见有收藏的例子。梁克家的《三山志》说，宋代寿山石开始大量开采，并用于雕刻，精美者作为贡品发运汴梁，成为宫廷的玩物。大者为达官贵人陈列于几案欣赏，小者则为文人雅士手中的玩赏品。宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了。于是便有了“收藏”的历史。
一看“因材施艺”是否恰当。寿山石雕艺术的特点就是利用石料的天然色泽，雕刻出造型和色泽相适应的作品。我们在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型，而不是牵强附会。二看技法是否合理。寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法，发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。三看刀法是否充分。寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现的。寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格，有简练的刀法，有朴茂的刀法，有浑厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鸟雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法，它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”，而不刺手，另有一番情趣。
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寿山石印章一般多少钱，素有石中之王美称的寿山石历来就被我国人民所喜爱，相传早在宋代我国人民便开始了寿山石的收藏活动，人们大量的开采原石，再由工匠加工成各种精美的石雕艺术品，作为摆设或者把玩之物，而后出现的寿山石印章，更是将寿山石的特点发挥到了极致，而这些印章也成为文人雅士的专利。时至今日，虽然已经过去了上千年，但寿山石在国人心目中仍没有丝毫的褪色，相反在现代工艺师的精心雕琢打磨下，出现了许多集观赏价值与文化价值于一身的石雕精品，成为一种人们争先收藏的现代艺术品。
“280万、300万、350万……”上周日下午在福州举办的一场海外回流寿山石精品拍卖会上，一件由中国工艺美术大师叶子贤雕刻的“童子弥勒”荔枝洞石摆件（规格：14.5×8×14.5CM），经过几轮竞拍后，最终以460万元成交，博得会场上的满堂喝彩，将略显沉闷的拍卖会现场带进了高潮。该件拍品也成为这场拍卖会上成交额的拍品。
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寿山石三种品种，与翡翠山子不同，寿山石（田黄）摆件的质地更加细腻柔润，而在其雕琢的过程之中，更强调一种文化涵义，那反复描摹的线条是一种非凡艺术的精致表现，自然成型的色彩和肌理更有了一种旷达的水墨韵味，柔腻的光泽，唯美的颜色，是大自然的馈赠，更是一种时光和风月的赐予。通灵澄澈的玉石质地，美轮美奂的人工雕琢，寿山石（田黄）摆件强调的是一种天然风物和人工匠心的密切结合，从石材入手到成型，无一不强调一种文化之美，一种自然之美。
在各大古玩市场，石头收藏品销售日渐兴隆，不少玩家为求一块寿山石精品不惜斥资几百、上千万元，寿山石精品卖出数千万。2013年9月香港秋季拍卖会上，出自雕刻大家杨玉旋之手的寿山石雕瑞狮纸镇，拍出4000多万港币的天价。
薄意雕，寿山石的主要技法雕刻形式，结合寿山石特有的肌理和色泽再进行石材的特殊艺术创作，真正的寓形入画，也巧妙的将画自然的诠释出一种艺术动感，而著名的薄意雕大师林金元，也是2001年评为福州寿山石雕艺术十大新秀，其雕工精美，创意独特，而此件藏品更是藏品为田黄中稀缺的田黄冻石。
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