关于“寿字一两”试铸银币，可以确认已存在两个差异版别，区别仅见于正面左右两只蝙蝠的同党，其中同党线纹轻薄希罕的一种，即我们所说的“阴版”，以前被以为是第二版；同党线纹浓密丰满的一种，即我们所说的“阳版”，以前被以为是第一版。
该币正面有繁体“光绪元宝、广东省造、库平重壹两”等字样;左右排列蝙蝠饰;反面中央镌“寿”字，外围是双龙戏珠图案。由于币面未铸纪年，史籍亦无考，因以后人推测是光绪三十一年(1905年)为纪念慈禧太后七十寿辰所铸，故又称“贡币”;一说是光绪三十年(1904年)户部推行一两本位币即币面铸有“库平重壹两”的试铸币。
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大清国慈禧太后纪念币，金银币珍藏家张璜在《中国银圆及银两币目录》中也有纪录：“CH180，广东省光绪无纪年，寿字壹两，反面正中有一古写寿字，据传或系光绪三十年铸此以祝慈禧太后七旬万寿者，确否待考，十分有数；”此外尚有其它诸多文献纪录，但总不外乎几种推测：1、庆祝慈禧寿辰70年说；2、庆祝慈禧寿辰60年说；3、户部推行一两本位制说。
那么，此币事实是为何刊行的呢？
首先，从构图上可以看出，该币具有很是显着的中华民族传统文化特征：全币文字均为中文，差异于其他银币的中英双文字；正面“光绪元宝”两侧各有蝙蝠一只，与“福”字谐音，反面二龙戏珠图正中为一篆书“寿”字，图案寓意“福寿双全”，在中国属于“大福”的寓意，由此可见，此币设计完全差异于其他同时期银币，具有极为显着的纪念色彩，将其视为祝寿纪念币并不为过；
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慈禧纪念币真品图片，关于“寿字一两”的存世情形，据不完全统计有以下几枚：
1.珍藏家施嘉干先生珍藏“阳版”蝙蝠一枚，著录于《中国近代铸币汇考》；1998年由其夫人募捐给中国博物馆，著录于中国博物馆出书《施嘉干先生旧藏中外钱币》；
2.珍藏家李伟先珍藏一枚，版别不详（《钱币大师马定祥》书中著录一枚“阴版”蝙蝠或是此枚？），亦募捐中国博物馆；
其次，中国在1894年为庆祝慈禧寿辰60周年曾刊行一套九枚的纪念邮票，为同题材刊行纪念币也是完全有可能的；第三，张执群著《造币钢模》一书中收录有“广东省造寿字银币”钢模数套，分为七钱二分和一两共两种，这证实晰广东曾同时铸造这两种面值的主币，这在中国铸币史上是从未有过的，也就是说，至少一两币与光绪三十年（1904）户部推行一两本位制无关，以是，“寿字一两”完全可能就是慈禧寿辰纪念币，但她事实是1895年照旧1905年所铸，尚有待进一步考证。
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