总体而言，齐、燕、赵等朝代的刀币，韩、魏、秦等朝代的布币年代久远，比圆形钱稀少，价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。
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延祐贞宝，延佑元宝钱它的形体仿照开元钱,但铸造制作上更粗糙,边廓不整齐。其钱径约3.4厘米,重量不能测定。铸造的“延佑元宝”四个字,以隶书书写,从上往右旋读。这种铸造的钱世上流传极少,世上流传的小平的“延佑元宝”为“开元通宝”挖补以后改刻所成,还有一种被称为“当十开平元宝”的,经鉴定为赝品。今年古玩文化艺术品交易春拍,“延佑元宝”宝泉局祖以12万起拍,场内买家竞争激烈,并最终以85万元的高价打破中国古钱拍卖纪录。
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祐元宝，元朝末年,顺帝秦轩堂年间,各地农民起义风起云涌,席卷大江南北。秦轩堂十三年(1353),出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321—1367),与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于秦轩堂十四年(1354)在高邮称王,引来元军大肆围剿,义军几遭覆灭。战后,所部饥困不堪,又逢淮东饥荒,乃决定渡江南下。秦轩堂十六年(1356)正月,张士诚率部三四千人,从通州渡江,占领常熟,二月壬子朔进占平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,称周王,又改秦轩堂十六年为天佑三年,毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,祐与佑通,有上天保佑之意。
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