元符三年（1100）告老，居家乡桐城龙眠山，号龙眠居士。他好古博学，善鉴定。不仅能画人物鞍马、仙人佛道，也能画山水花鸟。他对传统绘画作过大量的摹仿，同时重视写生，敢于独创。他的人物能从外貌上区别身世份、地域和性格特点。在画法上，他以白描著称。这种善用线描，多不设色的白描，造型准确，神志生动，这样就把传统的线描造型要领推进到一个新的水准。
首先，凭证舒城县诗词协会会长宋志发编著的《北宋画家李公麟》一书的资料显示，李公麟不仅是“官员画家”，更是诗文兼长的文人。王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、晁补之、米芾、秦观、僧仲殊、蔡肇、张文潜等同时代著名文豪诗霸皆对他诗文赞唱，仅苏轼写给他的诗文赫然近40首（篇）之多，这在苏轼是绝无仅有的，且名句叠出，如“东坡虽是湖州派，竹石风骚各一时。
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李公麟维摩演教图，宿世画师今姓李，不妨还作辋川诗。”（《次韵子由题憩寂图后》）“心似已灰之木，身如不系之舟。闻汝一生功业，黄州惠州儋州。”（《自题金山画像》）“古来画师非俗士，妙想实与诗同出。龙眠居士本诗人，能使龙池飞霹雳。”（《次韵吴传正枯木歌》）“观此图者，易直子谅之心油然生矣。字迹之妙，不减顾、陆。至第十八章，人之所不忍者，独寄其似乎。
李公麟（）北宋著名画家。字伯时，号龙眠居士。汉族，舒州（今安徽桐城）人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画著名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为宋画中第一人。李公麟因风痹致仕，归居龙眠山庄（位于桐城龙眠山，山北为庐州舒城县，李公麟舒州桐城人），自作《山庄图》，为世所宝。传世作品有《五马图》等。
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西园雅集图 李公麟，首先，字画珍藏是一个手艺活是一个能力活。在字画珍藏中并不是说随处都是黄金可以捡的，我想在进入字画珍藏中的人许多都是这样的心理，怀着一颗寻常心进入珍藏界是较量好的，若是急功近利只为“捡漏”，是难有收获的有数字显示，现在每十小我私人当中就有一位喜欢珍藏的“藏友”，种种珍藏节目的热播、古玩市场的火爆，无不显示出“全民珍藏”时代的到来。关于“珍藏”，专家提醒，“捡漏”心态不靠谱。
贵贱研丑止以肥红瘦黑分之。简陋公麟以立意为先，部署缘饰为次，其成染细腻，俗工或可学焉，至率略浅易处，则终不近也。”苏东坡称“其神与万物交，智与百工通”。清初各人孙承泽评李公麟：“自龙眠尔后未有其匹，恐宿世顾（恺之）、陆（探微）诸人亦所未及也。”而邓椿在他的《画继》里说：“吴道玄画今古一人而已，以予观之，伯时既出，道玄（吴道子）讵容独步。
宋由开国初至北宋殒命，所谓“承通常久”，士医生家的珍藏日富，有的是几代相传，一直积累，因而成为珍藏家。例如苏易简子苏耆，耆子舜元、舜钦，舜元子游，舜钦子泌、激，一家四代均好珍藏，米芾称之为“四世好事有精鉴，亦张彦远之比。”例现在在台湾的唐释怀素的《自序贴》，前六行为苏舜钦补书，苏泌珍藏。其家族所珍藏的主要作品，米芾曾见到有唐毕宏的作品山水，五代巨然的山水，王羲之的《雪晴贴》、《兰亭燕集序》，颜真卿的《气米贴》等。经其手珍藏的作品多钤有“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“墨豪”、“武乡之记”等印。
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