改琦,清代画家,字伯蕴,号香白,又号七芗,别号许多:玉壶山人、玉壶外史等,回族,原西域人,家住松江(今上海市)。署居名有雪篷轩、乍雨老屋、玉壶山房等。工人物,佛像,尤工仕女,笔意秀逸潇洒,细腻传神。改琦资质智慧,少时摹仿唐寅、仇英画作,尽得其妙。他一生未应科举,生涯清贫,以鬻画授徒终其一生。但改琦作画十分认真,深入古贤,多才多艺。以文学修养和文人情怀在清中期名家中独标一格。以一代名士“改派”画而影响嘉、道画坛,被论家评为“人物、佛像、仕女,收支李龙眠、松雪、六如、老莲诸家,愈拙愈媚,跌宕入古。”
改琦除以画名世外,也工诗词,但诗不多作,独善倚声。改琦一册最著名的作品是《红楼梦人物图》。在市场上,由于改琦须用画画来生涯养家,他的作品生前就在市场上流通。其时他所处的上海,恰恰是刚刚继商业经济郁勃的扬州而起的大商埠,在这样社会配景下卖画,加上改琦的画风很切合其时审美时尚,故作品销路不错。上世纪90年月国内艺术拍卖兴起以来,改琦作品在市场上亮相不多,无意露面,价格平平。
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改琦红楼梦,改琦对于艺术的态度很是认真和严肃,他差异于画匠之处在于:只管他以绘画作为养家生涯的主要收入,但没有把绘画仅仅看成是生涯的手段。他有文学修养,多才艺,既能吟咏倚声,又擅为文;喜欢古玩,精于鉴赏,大有“瓶一花而自韵,案片石而皆奇”那种文人心理。吟咏结集有《玉壶山房词》。对于绘画,改琦更是悉心为之,能够深入古贤,取法宋李公麟、元赵子昂和明唐伯虎、陈老莲、仇十洲诸家,以人物、肖像、仕女、佛像称妙一时,兼能山水、花卉,也工诗书。从改琦人物作品看,他的人物肖像画受仇英、唐寅的影响,人物造型开相多数为小眉小眼,樱桃口,削肩膀,颇有弱不禁风之态。
改琦(),清代画家。字伯韫,号香白,又号七芗、玉壶山人、玉壶外史、玉壶仙叟等。回族,先世本西域人,松江(今上海市)人,宗法华喦,喜用兰叶描,仕女衣纹细秀,树石配景简逸,造型纤细,敷色清雅,建设了仕女画新的体格,时人称为“改派”。
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照不错的字画,此画诗堂有汤贻汾近二百字的诗题,其中“杯亦常在手,月亦常在天,将此乞嫦娥,娥娥然否则”句,可见月宫之主人,最有浪漫气息、最为国人所熟悉的,自然照旧嫦娥。汤氏号雨生,晚号粥翁,天文、地理、百家之学,无不精研,书、画、诗、文并臻绝品。此诗堂坚劲秀拔,气运贯注,为汤氏书题中之精品。
此幅《对镜簪花图》,纵78厘米,横29厘米,设色纸本。画面上中年妇女显然是个有身份、有职位并赋有资质的女性,从她的衣着、举止,看得出气质十分雍容华贵,她左手持镜,右手兰花指,指尖如笋,将玉花插入发鬓。不知她是刚从暖香惹梦鸳鸯锦被中起床梳妆妆扮呢,照旧独处内室叹息岁月的流逝?是对镜自赏照旧顾影自怜?看她对镜插花专注的神志,不由令人蓦然忆起诗人温庭筠《花间集》中菩萨蛮:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映,新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”吟诵之余叹息有相通之处。
这幅《对镜簪花图》可谓改琦的全心之作。只管宣纸泛黄用装裱盖住了斑驳,只管画面上的款识个体字基础无法看清,但画中对镜簪花的妇女超凡脱俗的高逸美,却穿越了二百多年的时光隧道,依然焕发出感人的神采。
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