仇英（约），字实父，号十洲，江苏太仓人，明代杰出画家。仇英早年曾是个油漆工，后改学画，师周臣。仇英善于摹古，不拘一家一派。人物、鸟兽、山水、楼观、舟车之类，都是他常描绘的对象。他的画题材广泛，风格工整秀丽，深受当时地主富商的喜爱。仇英的人物画最为精妙，尤其是仕女图，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或婉转舒畅，或劲丽艳爽，创历史风俗的新格，画风流丽纤巧，在当时反响很大，与沈周、文征明、唐寅并称为“明四家”。代表作有《松溪论画图》《汉宫春晓图》《桃园仙境图》《玉洞仙源图》《春夜宴桃李园图》
滔者，天下皆是也，而谁以易之？
明 仇英 莲溪渔隐图
这样一个问题，牵绊着两千多年来中国文人的脚步，让他们摇摆在出世入世之间。从楚狂接舆和长沮、桀溺，到商山四皓、竹林七贤，再到陶渊明、林和靖，他们追循清风明月的召唤，消散尽平生心事，恣情山水，箪食自乐，困厄无改于其志。
元 王蒙 花溪渔隐图
这样的人，成为了精神上的英雄！隐逸山水，可以隐于菊，隐于莲，隐于匡驴，隐于西湖。而有的人隐于湖海，垂丝放棹，是为渔隐。
元 吴镇 洞庭渔隐图
渔父，他曾经是辅弼武王建周八百年的的姜子牙，他曾经与屈原互答，屈子说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，
他说：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
明 文伯仁 青溪放棹图
渔父，在苏东坡的笔下梦中狂醉笑傲，酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。江边骑马是官人，却不能借“我孤舟南渡”。隐逸于江湖，或许也是苏东坡的“落花飞絮”之梦。
苏轼 渔父词 拓本
在皆为利往来的熙攘之中奋进和在山野心性中踟蹰躬耕，同样需要独行的勇气。一种是勇猛精进，另一种是进道若退，而最终对于道的追求，都殊途同归！
所以，用舍只在一念之间，唯时而已。行藏或可随心所欲，道不远矣。
明 佚名 烟波渔乐图
竹杖芒鞋胜似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
关于仇英早年画风，学者们都认定他受到文徵明的影响。援引的史料一是彭年所说“十洲少即见赏于衡翁”；一是文徵明《湘君图》上王登转述文氏自己的话，说他“曾使仇实父设色，两易纸皆不满意”，不得不自己重作之。上述二处记载，一般可以看作是文氏对青年仇英的赏识器重。不过，如对题跋做进一步思索，则可以发现文、仇二人非同寻常的关系。中国绘画史上多有老师画成墨稿后请学生敷彩的情况，如吴道子的画作每使弟子翟琰、张藏布色……文徵明是一个谦和温厚之人，他这么做并如此直言不讳，至少可见他们师徒般真率坦诚的情谊。
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