大多数下川文化玉器的材质为质量上乘的透闪石玉,原料主要来自岫岩玉矿带。但至今没有在岫岩玉矿附近找到古代开采加工遗迹,此结论仍需要进一步的考古学证据予以证实。
嘉兴是良渚文化的重要分布区之一,代表性遗址有双桥遗址、雀幕桥遗址和大坟遗址等。这次“零距离赏宝”活动展出的就是嘉兴历年考古出土的器物。这些器物历经四五千年而不朽,连接古今,是今人了解祖先的桥梁。
良渚文化是以玉器为代表性文物而文明的,出土了大量的玉器,仅余杭反山发掘的11座墓葬中,随葬玉器就多达3200件,占全部随葬品的90%以上,是国内外仅见的。
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假红山文化古玉图片,下川文化玉器的加工制作采用片切割方式“开玉”;使用砂岩质磨具磨制成型;采用线锯切割方式去料;使用大小圆盘状具加工沟线;采用桯具、管钻或掏搅的方法钻孔;使用木质加解玉沙或细砂岩对玉器进行磨光;采用动物毛皮进行抛光等多种工具和方法。
切、磋、琢、磨是治玉的步骤,作者以此比喻君子精进学问、砥砺品格的方法。而且这个美男子以玉为配饰,他的品格也“如圭如璧”一样庄严高贵。此诗形象生动地诠释了人们对玉内外兼美的一种崇尚。
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中国古玉文化,随着历史的发展,玉的内涵越来越丰富,它不只是权力和财富的象征,还被道德化、符号化,成为一种高洁、庄重的君子品格。
从上个世纪七十年代初,赤峰地区翁牛特旗三星他拉村发现了下川文化C字形玉龙开始,人们对下川文化玉器逐步了解。其间,经历了从采集品、征集品的考古类型学考证,到零星出土品的启示,最终到正式考古发掘的科学认定,再到近二十年市场上的对其的价值认可。这一过程,现在看来,是极为符合科学规律的过程,经历了三十多年的时间。这是历史长河中的一瞬间,却让今天的人们得以窥觑到五千年前的灵光。
另外,已被发现的下川文化玉器中,存在玉质与来源不明的品种,根据就地取材的观点,赤峰地区下川玉器的玉料可能来自赤峰附近尚未发现的的古代玉矿带;而赤峰以北和黑龙江境内的下川玉器玉料,可能来自更远的贝加尔湖透闪石玉矿区。
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