若是真是当五十，铸量应该较多，为什么800余年仅见鲍氏珍藏一品呢？《古汉语常用字字典》中诠释：“料”为“官俸以外的食料钱”；《辞源》曰：“料，数也”。“料钱，唐宋制，职官于俸禄外，有时另给食料，或准予折钱，谓之料钱”。白居易《长庆集·咏所乐》诗云：“官优有禄料，职散无羁縻”。
中国最早发现宋代“淳化元宝”佛像款子是在1988年春。其时一个修建施工队在释教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址整理塔基时，挖出一千多枚在反面刻有两尊佛像的款子，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像款子(图一)。从实物看，该钱径24mm，厚1.2mm，穿径5mm，佛像凸出浮雕2mm，每枚重12g，成色在96%以上。
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我藏有一枚有数的庆元通宝古钱，钱面“庆元通宝”四字为楷书，上右下左旋读，钱文潇洒而正经，钱背“同二”二字为上下直读。此钱直径约24毫米，厚约3.2毫米，重约9.2克。整体观之，该钱边缘齐平，内穿修正，做工考究，镌刻细腻。
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庆元通宝背二，南宋宁宗赵扩于公元1195年即位，改元为庆元元年。正值从高宗到恭帝151年的中期，得益于前任先皇孝宗赵慎刷新朝政，力争恢复，整理吏治，裁汰冗官，惩治贪污，增强集权，重视农业生产，进入相对郁勃的优异基础。
庆元铸钱，铜铁两种，从小平到折三，也可能有大型钱。以纪年、记地为钱背特征。庆元通宝折三钱铸于庆元四年至六年。笔者现存一品，黑漆古传世，饱经沧桑，伤痕裸露之处，可见...
笔者以为，庆元通宝五十料大钱，即“料钱”，是宋宁宗为夸奖政绩突出的仕宦，而特殊铸制的一种钱币，五十料不能简朴明确为当五十，此大钱类似当今的贵金属纪念币，持有它是一种声誉的象征，使用它即可到国库或地方政府兑换现金或粮食。庆元通宝五十料大钱一职多能，当初铸量不多，很可能是一种试铸样币，故存世稀罕，800余年来仅咸丰元年鲍子年所得这枚。
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