明朝时的《徐霞客游记》曾经记录了作者在云南保山地域见到过一个神奇的玛瑙山，那里生产的高等红色玛瑙是其时中国的质料。保山南红是应用最早，保山也是被认知最深的产地，但因所处地质情形缘故原由，质料多绺裂，到达了珍藏级的红色玛瑙原推测清朝中期时就已很是有数了。乾隆年间，人们甚至普遍以为这个珍贵的资源已经绝迹了。直到完整度好的凉山南红泛起，这一现状才被改变，填补了南红矿的空缺，使得南红价值才真正得以回归。
2009年，四川凉山发现了一处新的南红玛瑙矿，消逝200余年的“赤玉”又重新走入珍藏家的视线。近两年，南红价格一起疯涨，最近半年天津市场的南红价格更是翻了一倍，材质较好的南红玛瑙动辄上万元，克价堪比金价。
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清代寿山石摆件，玛瑙自古被视为漂亮、幸福、祥瑞、富贵的象征，因其兼具漂亮、坚硬、有数三大特征，优质的自然玛瑙有玻璃和油质光泽，自然图案色泽艳丽明快，光洁细润，纹理自然流通，最主要的是玛瑙上有渐变色，其颜色明确，条理感强，博宝宝珍商城中这款清代玛瑙罗汉摆件就接纳优质的玛瑙镌刻而成，半跪着的罗汉代表清代的历史人物形象，渐变艳丽的色泽给人一种神奇的自然之美，镌刻艺术更是精湛，纹理清晰，是值得珍藏的艺术珍品。
“玛瑙和玉一样，分新料和老料。现在市场上，由于存在炒作因素，有时新料的比老的还贵。”天津市宝石研究制作事情者张大平以为，新的玛瑙工艺品珍藏价值和升值潜力并不大。玛瑙的升值潜力很大一部分取决于其工艺崎岖，而现在的工艺没有措施和古代相比，题材也差异。因此，照旧古代的，至少是清中期左右的玛瑙才较量有价值。
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馆藏清代翡翠摆件图片，“其色月白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也”，这是徐霞客笔下的南红玛瑙，在我国古代南红玛瑙被称为“赤玉”，佛家七宝中的赤珠(真珠)即是指的南红玛瑙。南红玛瑙是通偏激山喷发高温灼烧而形成，火山岩浆必须遇到硅形成二氧化硅沉积才气成为玛瑙，遇到高价铁才气泛起红色，这种玛瑙才气称为南红玛瑙。由于形成条件特殊和苛刻，南红玛瑙现在仅在我国甘肃、云南、四川生产，其他国家和地域至今还没发现它的身影。
自然玛瑙石质坚硬、润滑、凝重，因此它的镌刻比起玉石镌刻更费功夫，一样平常来说，经由能工巧匠精雕细琢而成的玛瑙是具有较高珍藏价值的，越是薄的玛瑙镌刻起来难度越高。博宝宝珍商城中这款清代红玛瑙佛手捻花发钗首时代特征很是显着，原本是古代银发钗上的装饰物，接纳红玛瑙镌刻而成，质地温润平滑，散发着艳丽的色泽，带有自然花纹，整个雕件接纳的线刻、镂空、抛光、打磨等工艺都较细腻，堪称玛瑙工艺精品。
“南红玛瑙并不是新品种，它在我国已经有3000年的历史。”据珠宝鉴定师、天津工艺美术协会常务理事赵彦明先容，早在春秋战国时期，南红玛瑙就已被用于贵族生涯，清朝时期的运用尤其普遍，清朝官员顶戴花翎上的红色朝珠即是南红所制作。与应用历史相比，南红玛瑙这一称谓的使用时间却很短。南红玛瑙在中国古代文籍中被称为“赤玉”、“琼玉”。十几年前，在云南保山发现的红玛瑙品质极高，为珍藏界人士所喜欢，人们便把这里产的好玛瑙称为南红玛瑙。
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