在古代,铜镜是人们生涯中不行缺少的用具。汉代时期是我国铜镜生长的壮盛时期,两汉时期包罗西汉、新莽、东汉,是中国统一多民族封开国家的强盛时期,经济和文化都到达了亘古未有的高度,各个方面都为汉民族文化的形成奠基了基础。其时陶瓷业的前进和漆器的生长,虽然取代了青铜器皿在人们一样平常生涯中的职位,但制铜工艺并没有衰退,而是转向了制造铜镜等方面。因此,两汉时期铜镜的铸制业获得了重大生长,泛起了新的热潮。
两汉时期包罗西汉、新莽、东汉,是中国统一多民族封开国家的强盛时期,经济和文化都到达了亘古未有的高度,各个方面都为汉民族文化的形成奠基了基础。其时陶瓷业的前进和漆器的生长,虽然取代了青铜器皿在人们一样平常生涯中的职位,但制铜工艺并没有衰退,而是转向了制造铜镜等方面。因此,两汉时期铜镜的铸制业获得了重大生长,泛起了新的热潮。
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海兽葡萄纹铜镜,据钟山县文管所所长陈晓林的先容,出土于钟山县境内的汉墓中的东汉铜镜之以是生涯得云云完好,是由于制造这个铜镜的时间,由于当地的酸碱性较量严重,长年天气湿润,容易遭受侵蚀,以是工匠在制造铜镜完毕后就将其放入水银中,形成一种“掩护膜”,以是才得以生涯优异。
汉代铜镜的特点是圆形、薄体、平边、圆钮,装饰程式化。在差异的时期有差异的威风凛凛威风凛凛,笔者曾见一枚东汉方铭铜镜(见上图),此镜钮座外高浮雕神兽纹及半圆、方枚相间,纹饰作围绕式排列,每个方枚内都有四字铭文。此题材的方枚半圆神兽镜内容很是富厚,从铜镜铭文、纹饰、仙人传说故事题材看,反映了汉人盼愿永生不死、羽化升仙的头脑境界。
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汉代铜镜,在今年古玩艺术品交易中央春拍中,铜镜专场拍卖格外引人注目。拍卖当天现场热闹特殊,叫价声音此起彼伏,最终全场164面铜镜成交率到达80%以上,总成交额凌驾1600万元,成为中国嘉德铜镜拍卖成就之最。事实上,这只是近年来铜镜火热珍藏的一个侧面,作为一种厥后居上的细腻艺术珍藏品,铜镜的珍藏价值在近几年展现其奇异的魅力。
铜镜是一种细腻的工艺品,汉代的铜镜一样平常都有铭文,其铭文都刻是祥瑞语句,如“宜子孙”“豪富贵”“君命长”“大吉羊”等等,寓意祥瑞。出土于钟山县境内的汉墓中的东汉铜镜上面就有铭文“上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣”,意思是希望父亲能如仙人一样,长寿安康。在钟山县汉墓中出土东汉铜镜从外貌寓目,圆形,饱体,平边,装饰都市化,雅观大方,具有很是高的文物珍藏价值。
亦说明晰昔人以铜镜随葬的习俗。铜镜不光成为古代贵族墓葬中最常见的随葬品之一,在一些小型墓内也常有发现。虽然,王公贵族使用的往往是制作优异、纹饰细腻的大尺寸铜镜,而一样平常的平民黎民使用的铜镜尺寸较小,纹饰属于通俗常见的品种。