元顺帝至元年间（1335—1340）铸造的一枚“至元通宝”钱（见图），因币上有四种钱文而被称为“四体文钱”，这在历朝历代的古钱币中面文和背文多达四体的，仅此一例，以是是我国古代铸钱中的一枚极有数品。关于这种钱的用途，向来钱币学家说法纷歧，有人以为是镇库钱，也有人以为是供养钱，尚有以为是纪念币。
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至元通宝价格，据史书纪录，“至元通宝”版别众多，巨细不等，钱文有华文和巴思巴文两种，由于铸期仅有数月，故而遗存不多。我的这枚“至元通宝”为华文小平钱，直径2.5厘米，郭细肉厚，穿孔适中，外观古拙陈旧，铜质粗拙坚硬，威风凛凛威风凛凛质朴庄重，正面钱文为楷书“至元通宝”，字体工致挺秀、浑朴有力。此钱虽然在规格样式上效仿宋代钱币，可是游牧民族的威风凛凛威风凛凛特色仍然显露无遗，与外观细腻典雅、铜质细腻平滑、钱文清丽娟秀且温润婉媚的宋钱形成鲜明对照，凸显了蒙古民族粗犷豪爽的精神情质和考究自然适用的审美趋向。
有元一代，政府因强制刊行纸币“宝钞”，对金属钱币的铸造严酷限制，以是铜钱数目之少可谓空前绝后。元代铜钱分为“官铸钱”和“供养钱”两种。“供养钱”是释教信徒向寺庙布施时专门用于供奉神灵的私人铸币。“官铸钱”是由元朝政府监视铸造的铜钱，种类较多，其中就包罗“至元通宝”。虽然蒙古统治者多次颁布榨取使用金属钱币的执法，但在民间，“至元通宝”等铜钱仍有少量流通，为其时的商业商业施展了应有的作用。我的这枚“至元通宝”是元代建设钱币制度后的代表作品，虽然其铸造工艺和文化价值无法与宋钱媲美，但却客观生动地反映了元代蒙古民族的经济文化生长水平。同时，它见证了统一的多民族封开国家———元帝国的形成与生长，见证了草原游牧文明与中原农耕文明的交汇融合，蕴藏着丰盛的历史文化内在。
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古钱币图片及价格大全，至元通宝”是随着中世纪蒙古的崛起和元帝国的建设应运而生。在对外扩张的历程中，蒙昔人虽然依仗强悍的骑兵军团征服了一系列文明水平较高的封建王朝，但“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的先进文明所征服”。在入主中原之后，华文化的博大精湛、雅致壮丽和绚烂绚烂光耀使征服者深受震撼，称羡不已。华文化的强势职位和奇异魅力以及统治汉地的现实需要使元朝统治者逐渐接受并接纳了中原王朝的政治、经济、文化体制。建设钱币制度即是其中之一。其时，中原地域使用钱币的历史已达两千余年，到两宋时钱币制度渐趋成熟。元帝国领土辽阔，海陆交通蓬勃，中外商业往来频仍，江南地域的商业一度繁荣郁勃。在这种经济形势的推动下，元朝政府仿效宋代币制确立了不兑换的纸币本位制。
这枚元顺帝至元年间（1335年至1340年）铸造的“至元通宝”钱，因币上有四种钱文而被称为“四体文钱”，历朝历代的古钱币中面文和背文多达四体的，仅此一例。此钱直径4.48厘米，重19.4克。其面文为汉字，楷书直读；背有4个异文，奇崛古朴，疏密自然，笔法宛转，妙出逸趣，甚为奇异。
至元通宝四体文钱是元顺帝至元年间（公元1335年至1340年）铸造的。元世祖忽必烈于公元1285年至1294年也曾铸造过至元通宝钱,但只有汉、蒙两体小平至折三共六品。而元顺帝所铸造的至元通宝版式繁杂,转变无常,除光背外,有背“玉”、背星月、背异文及供养钱等。其四体文钱即是这一时期的杰作。该钱直径45毫米、厚2.5毫米,重24克,历经600多年仍生涯完好,可见老旧包浆,遍体红锈夹有绿锈,是不行多得的珍藏佳品。
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