可是到真宗后期,大搞泰山封禅,又西赴汾阴祭祀后土,南巡亳州拜谒老子太清宫,掉臂国情和民生,大兴土木,广建宫观,财政入不够出,无奈,三司靠挪用内务府库银来维持。原来“澶渊之盟”约定宋每年要向辽输银十万两、绢二十万匹,都要转嫁到人民头上,不得不增添钱粮,增添铸钱量,物价腾贵,人民又陷入了逆境。
祥符钱是铸行铜钱,后增铸大量铁钱。据史料纪录,大中祥符元年元月癸巳,赐辅臣新铸御上“祥符元宝”钱。而到了祥符七年(1014年)二月乙亥,知四川益州转运使凌策,鉴于“钱轻则易赍,铁少则熔者鲜利”之状态,奏请开铸“祥符元宝”大铁钱,每贯重十二斤十两(旧制),以一当十,平准铜钱所值。是时益州有惠民监、嘉州丰远监、兴州济众监,岁铸大铁钱二十一万贯。
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最稀少祥符元宝图,祥符钱是铸行铜钱,后增铸大量铁钱。据史料纪录,大中祥符元年元月癸巳,赐辅臣新铸御上“祥符元宝”钱。而到了祥符七年(1014年)二月乙亥,知四川益州转运使凌策,鉴于“钱轻则易赍,铁少则熔者鲜利”之状态,奏请开铸“祥符元宝”大铁钱,每贯重十二斤十两(旧制),以一当十,平准铜钱所值。
北宋是我国古代盛行年号钱的时代。北宋年号钱铸造时间长,险些贯串整个王朝始终;种类多,靠近历代所铸年号钱的五分之一;数目大,铸币量超出唐代20倍,至今尚有大量存世;铸工优异,钱文书体富厚,还泛起了天子亲自誊写钱文的年号钱,艺术价值高。
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最不值钱的祥符通宝,“祥符通宝”大钱,无论铜质照旧铁质,均未见。祥符钱的版式许多,仅钱文就有宽窄、俯仰、巨细、进退之分,又有阔缘、宽缘、中缘、窄缘之差异,图谱中所刊录的仅仅是祥符钱版式的一部分,相当部分还要靠泉界朋侪去掘客搜集,万万不要受图谱所限,更不能依图谱所载判断真伪,只要是珍品、真品,万万不要放过,要综合分析才是,这样,珍藏才不失其意见意义。
历史上,真宗祥符年间确是由战转和的过渡阶段。在真宗莅位之初,尚能锐意进取,重申太宗淳化时期的“惠民之制”,放账恤灾,蠲免田赋,垦荒屯田,减轻农民肩负,兴修水利,生长经济。景德年间与北方契丹言和,订立了“澶渊之盟”,又与党项西夏政权开放领土榷场,开展商业,人民暂时得以休养生息,生齿也随之翻番。可是到真宗后期,大搞泰山封禅,又西赴汾阴祭祀后土,南巡亳州拜谒老子太清宫,掉臂国情和民生,大兴土木,广建宫观,财政入不够出,无奈,三司靠挪用内务府库银来维持。
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