记者近日在走访扬州古玩古玩交易中心，发现了陈曼生款紫砂壶，口径:6.8cm*高:10cm*底径:7.4cm。扬州古玩古玩交易中心市场部钱总监表示：“这把曼声壶堪称精美绝伦，在色泽深沉的紫砂壶上寻找装饰，充分考虑到壶体色泽深沉这一底色条件的限制和克服壶形的局限，具有极高的收藏价值，将在2015年春季拍卖会上举行拍卖，欢迎各界爱壶人士前来欣赏竞买！”世珍宝昌评估团老师介绍说：“这把壶体现了曼声擅长古文辞，精于雕琢，以书法篆刻成名，其文学、书画、篆刻样样精通，才气过人。”传说这把曼声紫砂壶成为曼生借物抒怀以解情思之苦闷之最爱，因而或许真是命运的安排，让曼生融入多种情感于紫砂壶，从而设计创造出有鲜活生命的千古佳作——文人曼生壶，从而让陈曼生成为万人仰慕的古今紫砂第一人——壶之尊圣陈曼生。
资料中亦有明说他是宰邑溧阳，任职三年，但上任时间又众说纷纭。幸好，陈曼生于溧阳任上主修了嘉庆《溧阳县志》。且《溧阳县志》开首就是曼生的《新修溧阳县志叙》，叙言末款云：“……嘉庆十有八年六月八日知溧阳县事钱塘陈鸿寿叙。”清清楚楚，那么应该是嘉庆十八(1813)年曼生来溧阳的，那时他已经四十五岁。原本就盛名在外，且生性豪宕热情兴趣又广及博涉，各地贤俊更是加紧着踵门结交，一时名流萃集左右，歌诗酬唱，书画往来，声名播及，映照海内。
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本公司近几年对陈曼生紫砂壶市场分析估价：
清嘉庆陈曼生铭紫砂石铫式提---估价：236万 日期：
清陈曼生款花鸟纹紫砂壶估价：230万 日期：
陈曼生竹能医俗、兰已秋芳、---估价：135万 日期：
清陈曼生制阿曼陀室钧釉水丞---估价：247万 日期：
清嘉庆陈曼生製寿山诗文印盒---估价：107万 日期：
清·陈曼生制梨形紫砂壶一对---估价：200万 日期：
陈曼生紫砂壶拍卖，尤其值得特别指出的是陈曼生一反宜兴紫砂工艺的传统作法，竟将壶底中央钤盖陶人印记的部位盖上自己的大印“阿曼陀室”，而把制陶人的印章移在壶盖里或壶把下腹部，如不留意，往往是看不到的。
陈曼生酷爱紫砂壶，寄情于紫砂壶，融情于紫砂壶，在寻求感情与精神寄托的同时，释放出自己的才情与感悟，在一把小小的紫砂壶里，融入了情感与灵性，融汇了儒、道、释的精华，融进了他一生的情怀，使得曼生壶充满了悠远的意蕴，从而使陈曼生成为了后人仰慕的“一代壶圣”。
近几年陈曼生紫砂壶市场行情价格：
邵景南制朱泥扁壶、陈曼生款---估价：133万 日期：
清嘉庆陈曼生製寿山诗文印盒---估价：176万 日期：
清嘉庆陈曼生製寿山诗文印盒---估价：241万 日期：
清嘉庆－道光陈曼生制钧釉金---估价：200万 日期：
陈曼生扇面-估价：229万 日期：
清杨彭年制陈曼生为江听香铭---估价：274万 日期：
曼生紫砂壶图片，曼生壶集艺术、历史、文物、赏玩、实用、收藏等价值，承载有紫砂文化、茶文化、宗教文化、古文学、书画、篆刻、金石文化等众多文化元素，融合儒家、佛家、道家等思想精华，从而成为几千年中国文化艺术精髓的代表者。
紫砂壶鼻祖——陈鸿寿。是他，是他，就是他。他开创了紫砂的文人时代。我们一同来欣赏一下他的曼生壶。
此宝贝属紫砂材质，壶体色泽沉静凝重，整器质地晶莹通透;壶盖顶端系有螺纹双环，巧妙精致;壶铭正面刻有“琴言清若水，诗梦暖于春。”，反面刻有“胭脂含脸笑，苏合裛衣香。”的诗句，温润朦胧的诗句寓意深刻，再配上印于壶神的朵朵繁花，纹路华丽、清新自然。紫砂之艺，素有写生传神之术，曼生便是此中的佼佼者。壶身色泽呈渐变色，对于藏家来说更是可遇不可求，堪称紫砂壶窑变之。
陈鸿寿(1768～1822)，生于乾隆三十三年，卒于道光二年。字颂、又字子恭，号曼生。浙江钱塘(今扬州)人。他于嘉庆六(1801)年拔贡。朝(廷)考以知县用，分发广东，丁忧服阂，奏留江南，署赣榆县，补溧阳县。后擢河工江防同知、迁海防同知。道光二年以风疾卒于任所，享年五十有五。著有“桑连理馆”诗文词集若干卷、又杂著等若干卷，惜均未行世。这是《清代学者像传合集.第一集》上的曼生像后所附的小传，比一般的资料还详尽，只是没留下做溧阳知县时的时间，要么是当时人人皆知，无需赘述，要么是当时已经毫无端绪，不便敷衍。叶衍兰是晚清名宿，第一集是他积三十年之力搜集而功成，每象后必附小传，而后集则由其孙叶恭绰编定，无小传。那么这应当是再传资料里较可信的了(见是集《出版说明》)，毕竟叶衍兰(1823～1898)离曼生在世不是太遥远。
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