“未升天”的龙被称为蟠龙。“蟠”现实上是一种卧姿，即“伏也，曲也，屈也”。蟠龙就是以愚昧围绕之状伏在地上的，这种形状的龙有一种稳固威严的威风凛凛，因尔后人都以“龙蟠虎踞”(或“虎踞龙蟠”)来形容阵势雄伟，并视其为帝王雄居之地。如李白《永王东巡歌》中就有“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访故丘”的句子，辛弃疾在凭吊古都建康(今南京)城时也发出“虎踞龙蟠那里是，只有兴亡满目”的叹息。墨子在《贵义》中说，黄帝“以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方”。这里讲到了以颜色来区分的四种龙
汉代玉器主要有以下几大特点：首先是器型。与先秦玉器相比，汉代玉器泛起了许多新器型。像玉剑具、高足杯、鸡心佩等成为汉代玉器的典型代表，影响深远。另外，在汉代玉印较量盛行，都是刻有文字，而字体的雕琢，章法的转变等方面，更是被历代镌刻家公以为唯一窍门和楷模；其次是质料。汉代玉器的质料除了主要为新疆玉、岫岩玉和部分蓝田玉外，和田玉也被大量使用，可见汉代玉器用材之奢华，为先朝所不及；再次是镌刻工艺。汉代玉器艺术价值较高的应属于圆雕和高浮雕的陈设艺术品，这类作品玉质极好，琢磨细腻，造型优美，在中国玉雕史上占有极为主要的职位。另外，汉代玉器镌刻工艺一反之前的平面镌刻，代之以立体圆雕，这种写实体现手法对后世发生了较大影响；第四是技法。汉代作为玉器史上第一巅峰，它的雕琢手艺很有特色，最突出的“汉八刀”和双沟碾法，反映汉代雕饰的精练明快；最后是纹饰。汉代玉器除继续了春秋战国时期的卷云纹、谷纹、蒲纹等外，还泛起了较量乐成的玉璧出廓，谷璧、蒲璧的外边有加添螭龙、螭虎、卧蝉、雷云纹等装饰。另外，汉代玉器在镌刻技法上还泛起具有语言内在的装饰内容。
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血玉螭龙，我国自古便有佩玉的习惯，只不外谁人品级制度严酷的时代，并不是所有的人都可以佩带玉饰的，只有那些所谓的达观显贵者才可以佩带玉石，彰显自己的身份和职位，人们常用玉来比喻君子的美德，可见玉在人们心目中的职位是很高的，近几年来，随着复古的潮水，玉石饰品再度被人们掘客并举行艺术缔造，为我们留下了许多细腻的和田玉饰品。宝珍商城的这款玉兰花可以说是将和田玉的最淳朴、最漂亮的一面展现的淋漓尽致，那样圣洁、那样漂亮感人，一定会成为时尚女孩的颈上新宠。（博宝艺术网谈论员王瑶撰文）
玉螭龙螭龙的特征是无角，但也有说螭龙是龙子或母龙的。螭的图像经常泛起在古代的青铜器和修建物装饰上，有单个的螭形状，也有两个和多个螭龙的组合图像。昔人尚有“蛟龙赤螭”的说法，有人据此以为蛟是雄性，而螭是雌性，古代饰物上就有龙螭二体合在一起的图案。
蟠龙
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螭龙玉佩适合什么人戴，缅甸翡翠是有着“玉中之王”美称的玉石，也是一种硬度大、质地细腻、色泽富厚的玉石。在最近几年，自然缅甸翡翠资源日益稀缺和国人投资玉器热情的推动下，精品玉器的行情一连的看涨。此外，一些热钱的涌入，也大幅度推动了缅甸翡翠质料的价格飙升。
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这里说的白玉是指含透闪石95%以上的白色软玉，主要产于新疆和田。和田白玉皎洁温润，气质高尚，是珍藏的宠儿，但有的藏家盲目求白，只要看到白的玉石，就以为是新疆白玉而掏钱购置，着实白玉并非只是和田白玉，青海玉、俄罗斯玉、韩国玉都有白玉，这几种玉与和田白玉的价格相差许多，一些商家往往拿青海白玉或俄罗斯玉冒充和田白玉，珍藏者一定要仔细鉴定，以免受骗。
