现在，市场上唐代通宝是较量常见的品种，其中，唐代通宝金制的价格较量高，或许是15000左右，而唐代通宝白铜的价格较量低，或许是50元左右。存世数目少的钱币尚有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不祥瑞，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其有数，为稀世珍品。
另外，听声音也是鉴定真伪的要领之一。真的古钱年月已久，铸造时的火气已消逝，敲击时声音无转音。伪品则是新铸而成，敲击时声音尖亮有转音。
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唐朝铜钱价格，唐月朔度沿用隋五铢钱。唐高祖时正式刊行五铢，铸行“开元通宝”，并迅速推行，延绵七百余年的五铢至此竣事。高宗乾封元年铸乾封泉宝钱，以一当十，不久即废去。开元通宝的使用，使唐代钱币保持了恒久的统一与稳固。安史之乱，是经济由盛至衰的转折点。唐肃宗乾元元年刊行虚价的“乾元重宝”钱，钱制渐趋杂乱。中唐刊行“两税法”，以铜钱征税，钱币供应不足，武宗会昌元年铸了“会昌开元”钱后才缓解了严重的钱荒。唐代中晚期泛起了“重宝”“元宝”等钱名，以后中国的方孔圆钱，形成了记年号，称“宝”的钱制。开元通宝的形制不光成了后世小平钱的基本铸式，还被沿袭了一千三百年之久，古代日本、朝鲜及越南等国，都受到了开元钱币的影响。
唐朝铜钱图片及价格，除了岁月之说外，钱币界尚有看法以为“背月”是铸钱炉别记号，也有以为是昔人铸钱时“天圆地方”头脑的体现，月痕就是月亮，尚有以为是华文化和少数民族文化交流的产物，“背月”带有伊斯兰教文化的特色。
唐玄宗时的才子郑虔在《会稡》中说：昔时认真铸造开元通宝的欧阳询(也是唐代著名散文家)进上蜡样，文德皇后鉴赏时无意中指甲掐下一个印痕。这样，蜡样翻成钱模，再铸成钱，钱背就留下了一道月亮形状的指甲纹，也就是厥后的开元通宝背月钱。可是，这个说法经不住推敲。由于武德年间天子是高祖李渊，李世民还没有做天子，又哪来的文德皇后呢？厥后，有人发现了这个误差，将文德皇后改为太穆皇后。太穆皇后是高祖李渊的夫人窦氏，甚至尚有人将文德皇后换成杨贵妃。总之，说法越来越多，为开元通宝加上种种风月色彩。
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