目前，玉璋在拍卖场上的身影屈指可数。根据近年来拍卖场上的成交数据显示，从2000年至今，12年中一共只有40件拍品亮相拍场。其中，已成交拍品17件，未成交拍品23件；总成交金额“102.9813万元”，成交比率仅为43%。当今最贵的拍品为新石器时代晚期的墨玉璋，于2009年在纽约佳士得秋季拍卖会中创造，成交价：29.8813万元人民币。
其种类据《周礼》记载有：赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋5种。从出土器物上刻画的纹饰来看，玉璋除被古人用作礼器外，还有许多其它用途。目前被学者归纳为三类：第一类赤璋，用于礼南方之神朱雀；第二类大璋、中璋、边璋，用于天子巡守时祭山；第三类牙璋，作符节器用。
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良渚玉，齐家文化玉器种类繁多，按其功用可分为礼器、工具、兵器和装饰品等几大类型。礼器类主要有：璧、琮（图3）、圭、璋、璜、三璜联璧、多孔刀、戚和钺等。工具类主要有：斧、锛、铲、锥形器和凿等。兵器类主要有：刀、矛、镞等。装饰品类主要有：臂饰、管饰、牌饰及一些动物形雕件。齐家文化玉器最重要的器型是玉璧（图4），包括瑗、环，数量最多，品种样式也多。有圆形、椭圆形、圆角方形，有介于方形和圆形之间的直边椭圆形，还有三合璧、四合璧、五合璧、六合璧等等。
玉璋始见于新石器时代晚期，主要流行于夏代和商代。迄今为止，我国发现的最古老的玉璋出土于山东的龙山文化司马台遗址。而在我国出土的玉璋中，商代以后的玉璋较少，战国以后的玉璋几乎见不到。
玉琮鉴定，齐家文化玉器在沁色方面也有自己的明显特点：一种是沁色明显，受沁后的玉器颜色主要呈现黑色、褐色和黄白色；另一种沁色只是在玉质表面有一层薄薄的褐黄色。齐家文化玉器的沁色主要有石灰沁、黄土沁、水银沁和朱砂沁等沁色。单色沁多，复色沁少。大多数沁色是玉材天然形成的，沁色自然，过渡柔和。
伴随玉器出土的，还有大量的黄金、青铜、象牙等精美文物。其中，夸张怪谲的青铜凸目神人、美轮美奂的鸟鱼纹金杖以及太阳神鸟金箔，不仅佐证“蚕丛与鱼凫，开国何茫然”(李白《蜀道难》)中所指的蚕丛与鱼凫两代蜀王并非虚妄无稽，而且它们与玉器一起，共同组成了古蜀王国最隆重最虔诚的祭品组合，以及迥然不同于中原殷商王朝的社会文化禀性。
东汉许慎在《说文解字》中说：“半圭为璋。”这说明玉璋的形状和玉圭相似。不同之处在于，玉璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔，通常分为体和柄两部分，是中国古代最为重要的礼器之一。
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