玉璧在新石器时代就已经大量出现，时至今日仍有制作，只不过是自身特点、功用发生了翻天覆地的变化而已。下面，我们就结合考古发掘的过往成果及前辈学者的研究结论，谈谈我国玉璧的沧桑史。
2002年11月，金沙遗址博物馆与成都理工大学联合在成都附近区域进行了岩矿来源的调查工作，初步确定金沙遗址部分玉料可能是来自于四川盆地西北部的汶川龙溪乡一带。《汶川县志二十一·宝石玉石》中也有记载，“龙溪乡马灯的变质岩中产绿玉和白玉”，金沙遗址中出土的部分青玉与白玉材料可能就是出于该地。此外，金沙遗址中另一部分材料可能是取自于附近河滩地点。此外，通过对金沙遗址出土的500余件玉器采用油浸法晶体光学鉴定，个别材料做少量X射线衍晶体物相分析，确定金沙玉器材料是以透闪石软玉为主，玉材内部颜色为白、灰、浅黄褐的基本无色系列，玉器材料的矿物组成单调，除透闪石外，仅有滑石、方解石，颜色平淡，风化强烈，质地疏松且透明度差。质地致密透明度较高的材料很少，但也无明显的色彩。
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本公司近几年对龙山文化玉璧市场分析估价：
墨玉璋-----估价：290万 日期：
石玉璋-----估价：193万 日期：
商古蜀三星堆文化玉璋估价：221万 日期：
石玉璋-----估价：231万 日期：
汉白玉龙纹玉璋形器估价：203万 日期：
玉璋山-----估价：127万 日期：
章丘龙山文化博物馆，总之，不管玉璧到底是如何发展而来，反正在新石器时代的诸多遗存中(辽河流域的红山文化、太湖流域的良渚文化、珠江流域的石峡文化、黄河上游的齐家文化和黄河中下游的龙山文化等)普遍发现了制作精美的玉璧。其中，尤其以距今约四五千年的良渚文化遗址中出土的玉璧最为著名。
玉璧大概在新石器时代晚期就已经出现了，历经商周、汉至明清均有发现。早期的玉璧在东北的红山文化、西北的齐家文化、中原的龙山文化及太湖流域的良渚文化中，均有发现，其中尤以良渚文化为最多，比如在许多大墓中常出土达几十件之多。此时的玉璧一般器形较大，尺寸多在10厘米以上，制作上不够规整，虽然打磨较亮，但多数都光素无纹。商周时期，玉璧成为了贵族统治阶级专用的礼器。
近几年龙山文化玉璧市场行情价格：
齐家文化玉璋估价：268万 日期：
商古蜀三星堆文化凤纹玉璋-----估价：274万 日期：
齐家文化玉璋估价：262万 日期：
齐家文化玉璋估价：146万 日期：
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齐家文化玉璋估价：233万 日期：
龙山文化问题，纵观金沙遗址出土的其他玉器，都呈现出艳丽的色泽，沁色十分丰富，明显区别于其他地区出土的玉器，具有鲜明的地域文化特征，这样丰富的色彩变化是源自于玉料本身吗？
良渚文化是中国新石器时代分布于现江浙一带的古文化遗存，其的特色便是出土了大量玉器，而玉璧占了其中很大一部分。在浙江、江苏、上海等地的多处墓葬遗址中，每一处发现的玉璧数量都很多，动辄便有二三十件。
玉璧是古代礼制活动中使用的器物，主要用于祭祀活动。礼仪中所用的一切玉器称为玉礼器，而其中的璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器，称之为“六器”。《周礼·春官大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。”
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