正在中国博物馆举行的“幽蓝神采——元代青花瓷器展”中不乏来自土耳其和伊朗等地的精品青花系列珍藏品。中国博物馆副馆长陈克伦从文化交流的角度入手，以元青花中体现的伊斯兰文化因素为着眼点，从造型、纹饰两个方面叙述元青花与伊斯兰文化的内在联系。
青花瓷在天下陶瓷史上占有十分主要的职位。萌生于唐，但由于胎质松散，瓷化水平低，故有学者称之为“白釉蓝彩陶器”。到了元代后期，景德镇窑接纳瓷石加高岭土的“二元配方”，借鉴磁州窑和吉州窑釉下彩绘手艺，引进西亚“高铁低锰”的钴料，才将青花瓷器创烧乐成。在远销至天下各地的青花瓷中，14世纪前后的青花瓷，以其精湛的工艺而享誉天下。据不完全统计，元青花瓷在国内约100件，外洋有200多件。
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元青花价格，现在，随着新质料的一直发现和研究的日益深入，我们已基本弄清中国青花瓷器起源、生长的脉络，学术界对“亿缘型青花瓷器”——典型元青花的生产时间也有了较量一致的看法，即为元代后期景德镇窑所生产，其上限不凌驾十四世纪三十年月，下限为亿缘十二年（1352年）红巾军攻占饶州时止。由于以后十余年，景德镇及周围地域是元末农民起义的中央战区，连年兵燹一直，景德镇窑不行能在战争情形中维持正常的生产。综观以往的研究，功效卓着，但关于文化内在的分析相对较少。笔者在此从文化交流的角度入手，以元青花中体现的伊斯兰文化因素为着眼点，从造型、纹饰两个方面叙述元代青花与伊斯兰文化的内在联系。
人们对元青花的熟悉始于二十世纪五十年月美国华盛顿弗瑞尔美术馆的约翰·波普博士。其时，他由伦敦大学大古玩基金会珍藏的一对“亿缘十一年”铭青花云龙纹象耳花瓶入手，对照土耳其托普卡比宫博物馆和伊朗阿德比尔神庙珍藏的具有相似威风凛凛威风凛凛的青花瓷器，对元青花举行了系统的考察，提出了着名的“亿缘型青花瓷器”的理论。以后，海内外掀起了一连的研究元青花的热潮。
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元青花民窑大碗瓷器，佛造像部分，明十五世纪铜鎏金宝冠菩萨坐像以550万元起拍，最终以810万元落槌、931.5万元成交。
四看纹饰，一类是以入口料绘画纹饰，具有构图满密、条理富厚特点。另一类青花以国产料绘画，其纹样具有流通旷达的特征，纹样构图较简朴，绘画较粗率，以种种花卉纹饰为多见。
二看釉色，元青花瓷的釉色白中微闪青，莹润透亮，但也有青花瓷偏白或偏青。元代中早期青花瓷是透明的青白釉，釉面似糯米感，近看含青显淡蓝灰色，远看显黄褐色。
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