宋哲宗赵煦绍圣年间(公元1094年—公元1098年)铸行“绍圣通宝”,有通宝、元宝、重宝。元宝、重宝旋读,通宝直读。有小平、折二,背星月纹,通宝有大小字,篆、隶、行、楷书体都有,背“上”、背“施”稀见。元宝背上月下星较少,隶书铜钱极罕。重宝隶书折二铜质样钱罕见。本币为铁母。对钱,书体有篆书,行书,隶书几种。“绍圣元宝”有小平,折二,折三,折五铜、铁钱。小平广穿者较多,背有星月纹者也多。“绍圣通宝”铜钱仅见小平楷书,存世稀少。另有“大德元宝”存世,为孤品,无定价。
无需详述,本品实乃一眼开门之品。由于其钱体太过微小,数百年保存下来,殊为不易。虽然此式谱有所载,然,至今已经很不容易见到了,这也是谱定其收藏价值不低之主要原因矣。
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银元宝价格,供养钱,是元代铸钱体系中的一个独特门类,钱体多微小,宝文不拘通宝一种。此因元代宗教盛行,各地庙宇寺观林立,佛、道尤受尊尚,从而为供养钱大量铸造和使用提供了重要基础。据考,这类钱的铸造者通常是庙宇、道观或信徒,目的是供奉神佛,布施功德,以求庇护降福。与纪念币相比,其不同还在于它可依钱的大小与市场上流通的铜钱折等兼行。
烟台市博物馆考古部主任闫勇说。“保存得比较完整、比较新,证明在市面的流通时间比较少,但锈蚀比较严重,大部分模糊不清了,有的锈蚀粘连在一起,都带着泥土。”闫勇说,简单分辨了一下,大约有八九种铜币,如崇宁通宝、熙宁通宝、皇宋通宝、光宋重宝、绍圣通宝、政和通宝、元丰通宝和大德元宝等。元丰通宝、熙宁通宝均是宋神宗年代的,属北宋末年,距今1000多年。
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崇宁元宝,正因为这一属性,元代供养钱得登后世泉藏的大雅之堂,不少泉谱皆将其载入册中,成为与其它流用钱和纪念币等正式用钱一样有价值的收藏品种。
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再识钱文书意。品读其书,“大德元宝”四字,直读,书意似楷似隶,古朴而拙率。其中“宝”字为俗写体(如今简体),由于元代正用钱自中统和元贞后,未多见铸元宝(大德元宝另有大钱一式存世),因此,此“元宝”亦确也是供养钱所属。显而易见,以其书相而言,本品书意古朴自然,自是开门矣。