庆元通宝小平钱重3．2克至3．8克，以最轻者50枚计，重约160克左右，五十料即当五十不无原理。若是真是当五十，铸量应该较多，为什么800余年仅见鲍氏珍藏一品呢？《古汉语常用字字典》中诠释：“料”为“官俸以外的食料钱”；《辞源》曰：“料，数也”。“料钱，唐宋制，职官于俸禄外，有时另给食料，或准予折钱，谓之料钱”。白居易《长庆集·咏所乐》诗云：“官优有禄料，职散无羁縻”。
在珍稀古钱赝鼎充斥的今天，得此珍品真乃泉缘匪浅。近几年在古玩市场见过两枚仿品，均系黄铜质，钱文较肤浅，形小而轻薄，预计均不会凌驾80克至100克。
此钱背文14字，惟“五十料”之“料”字费解。《钱汇》曰：“据宋史载，庆元元年铸当五钱，故疑前大钱为当五，然别无当三，今仍以前品当三，而当五未见。此五十料应系当五十者……鲍子年所藏”。
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隋“五铢”一枚；宋代“庆历---价格：日期：
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庆元通宝图片，此品“庆元通宝”，背文14字，穿上为繁体的“敕”字，穿下为“五十料”，穿右为“庆元元年夏”，穿左为“改铸此号钱”，文字之多，宋钱中绝无仅有。此钱径7．6厘米，厚0．55厘米，重130克，制作细腻，文字深峻如削，类似雕母，红铜质，传世佳品，钱文字间透骨硬锈层层，外貌似曾经由酸洗，通体枣红。
此外，尚有不少钱淳化元宝币上铸有种种图案或标志，如开元通宝上铸有星、月、太阳、星月、双月、莲纹等等。有一种开元钱，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。此月文泉源，有人说是在向天子进呈钱模腊样时，被皇后掐了一指甲印，铸钱时不敢改动，就遗留在钱背上。更有人说这“月文”是杨贵妃的指甲痕，金朝人曾写过“金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕”的诗句。另一些专家以为，这是受到西域钱币上铸星月图案的影响，是钱币的一种图案或标志。
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庆元通宝背五价格，若是真是当五十，铸量应该较多，为什么800余年仅见鲍氏珍藏一品呢？《古汉语常用字字典》中诠释：“料”为“官俸以外的食料钱”；《辞源》曰：“料，数也”。“料钱，唐宋制，职官于俸禄外，有时另给食料，或准予折钱，谓之料钱”。白居易《长庆集·咏所乐》诗云：“官优有禄料，职散无羁縻”。
这种佛像款子以其造型奇异，镌刻细腻，图案细腻和花纹细腻的特有魅力，以及其珍贵的历史价值，赢得宽大释教信徒和钱币喜欢者的青睐。宋代是中国古代金属铸币和使用很是蓬勃的时期。由实物图，我们可以看到，钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字。字体为宋太宗赵光义御笔亲书，笔法隽永流连，十分潇洒。宋太宗一生亲爱书法，他即位后，注重翰墨，叫人购募古先帝王名臣墨帖。于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》，拓赏给大臣，由此重刻翻摹，使帖学在宋代盛行。钱币反面的两尊佛像神志传神，栩栩如生。
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