此次掘客出土了一些较量细腻的生涯用品，其中有4件白瓷莲花座盏托，与之相配的有影青六曲瓷盏、白瓷六瓣葵口盏、白瓷圆口小底盏。这四套盏托与盏的出土反映了宋代权要士医生的饮茶民俗，也为研究其时的瓷器工艺以及撒播提供了主要的实物资料。据透露，这些瓷器不是宋代官窑的，但也不是陕西耀州窑烧制，是其他地方的民窑产物。
中国古代钱币之一。北宋真宗赵恒，祥符年间（公元）铸行，距今约1000年。相传祥符元宝与景德元宝，天禧通宝同为宋真宗赵恒御笔亲书。
“祥符”乃祥瑞的符命，表福，禄，寿之意，富有祥瑞满溢之气，是名副着实的“祥瑞符”。自古以来，“祥符元宝”就是著名的“祥瑞钱”，其时许多青年男女把它作为定情的信物相互交流，直到今天，有些地域还保留着这一民俗习惯。
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祥符元宝2017价格，中国古代钱币萌芽于夏代，（最初以贝币作为交流单元）起源于殷商，生长于东周，统一于赢秦，历经了四千多年的漫长历史，缔造了七十多项天下之最。不仅云云，中国钱币系统之完整，门类之富厚，脉络之清晰，内在之博大，是任何一个国家都无法相比的。
为应验祥瑞之兆，乃改元大中祥符。随后真宗又亲率百官东去泰山封禅；西赴汾阴祭祀后土；南巡亳州谒拜老子上清宫；短短几年时间，光是用在东封西祀，广兴土木，修宫建观上的钱财可谓不行胜数。从改元大中祥符初年起，三司的财政开支完全靠挪借内藏库的蓄积来维持，国家财政陷入困窘，泛起入不够出的拮据时势。为改变这种状态，不得不改变茶课、关市税法和榷场制度等，以扩大税收的泉源。
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五十名珍祥符元宝，在北宋钱币中,多见有御书对钱,而祥符钱无论元宝照样通宝都未见对钱,由于多数对钱,篆书体是不行或缺的,而祥符钱则未见有篆书体,因此也就构不成对钱。祥符钱的铸工,除个体元宝大钱外,普遍不及前朝细腻。祥符钱的钱文看上去似乎也不那么隽秀,事实属于何种书体,前人曾有过研究,多以为它属虞(世南)体,听说真宗曾教潜邸归臣张耆等书以虞世南体字法,但所见祥符钱文多样,是否都是御书、都是虞体？还值得研究。
自古以来，兔子与人类相伴，成为了人类的好同伴，也被人们尊为十二属相之一，同时也撒播下来许多关于兔子的漂亮神话传说，“玉兔捣药”就是其中之一。
相传月亮之中有一只兔子，全身皎洁如玉，以是称作“玉兔”。这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，制成蛤蟆丸，听说服用此药丸可以永生不老，得道成仙。
宰相王旦等连忙祝贺。真宗于是率百官步行到承天门，坐卧不宁地把所谓天书迎奉到朝元殿道场当众打开封口。只见帛布上写的是：“封受命，兴于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定”。真宗命知枢密院事陈尧叟宣读之后，依旧包起，郑重放入预先准备好的金柜中，另派官员祭告天地、宗庙和社稷。在崇政殿设斋宴接受百官朝贺。
