北宋的折十“大观通宝”，存世数目并不少，其书法乃宋徽宗赵佶誊写的瘦金体，铁画银勾，遒劲有力，在中国书法史上自成一派，其价值已突破百万元大关。
元朝末年,顺帝盛轩年间,各地农民起义汹涌澎拜,席卷大江南北。盛轩十三年(1353),身世盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321—1367),与其弟张士义、张士德、张士信等群集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于盛轩十四年(1354)在高邮称王,引来元军放肆围剿,义军几遭覆灭。战后,所部饥困不堪,又逢淮东饥荒,乃决议渡江南下。盛轩十六年(1356)正月,张士诚率部三四千人,从通州渡江,占领常熟,二月壬子朔进占平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,称周王,又改盛轩十六年为天佑三年,毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,祐与佑通,有上天保佑之意。
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应圣元宝背饰，铸造的“延佑元宝”四个字,以隶书誊写,从上往右旋读。这种铸造的钱世上撒播少少,世上撒播的小平的“延佑元宝”为“开元通宝”挖补以后改刻所成,文献纪录,后晋、后汉、后周也曾铸过新钱。后晋石敬塘天福三年（公元938年）允许官民自由铸造“天福元宝”。后汉乾祐元年（公元948年）铸造“汉元通宝”。后周的政治经济较前四朝有所好转,周世宗柴荣励精图治,刷新钱币制度,严禁私铸钱,把铸币权集中于中央。他破除佛寺三千余所,销毁铜佛像以铸钱。还网络民间铜器用来铸钱,于显德二年（公元955年）铸“周元通宝”。这是五代中铸钱最多的一次。
延佑元宝钱据传为五代后梁太祖朱温开平年间（年）所铸造，但史书没有纪录。今天流于世上的延佑元宝钱仅有大钱一种。它的形体模拟开元钱，但铸造制作上更粗拙，边廓不整齐。其钱径约3.4厘米，重量不能测定。中国古代钱币之一。
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延佑三年，三十年前人们还只为温饱犯愁，致力于步入小康;现在盛世，国强民富，越来越多的人投身到古玩珍藏中来。以珍藏的角度看来，凡事儿都考究个物以稀为贵,的真品由于存世量稀缺性而市场一连走俏并受到越来越多的珍藏人士热捧，其价格以及拍卖成交率也大大上升。
开平为五代梁朱温年号（公元907～911），存世钱币有“延佑元宝”，“开平元宝”各一枚，由于皆系孤品，有无确切的史料纪录，真伪难辨，此外，存世有少量开平元宝小铅钱。“延佑元宝”生坑有红绿锈，而“开平元宝”熟坑无锈。“延佑元宝”一样平常被认作为真品，而“开平元宝”之证伪尚待考证。右图是2006年在宁夏吴忠出土的延佑元宝。重10克，34豪米直径。延佑元宝钱它的形体模拟开元钱，但铸造制作上更粗拙，边廓不整齐。其钱径约3.4厘米，重量不能测定。
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