宋真宗赵恒大中祥符年间（1008～1016年）所铸。真宗莅政之初，尚能锐意兴革，立志图强；他任用贤能之士参于国政，裁减冗员，惩治贪污；提倡儒学，重视教育。
据了解，该墓为东西向，墓道在西，墓室在东，为一座单室土洞墓，由墓道、砖封门、墓室和小龛组成。长方型竖穴式墓道，长2.5米，宽1.25米。砖封门，长条青砖纵砌。土洞墓室，平面长方形，长3.8米，宽2.2米，洞室残高2米。墓底距地表深6米。墓室北部有零乱的下肢骨，葬式不详。墓室东部和南部放置有一些随葬品，墓室东壁有一方形小龛，进深0.8米，其内放置石墓志。
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30万元以上古铜钱图片，真宗大中祥符年间，因铁钱质重，交易不便，益州出现了由十六家富商主持发行的纸币交子，以代替铁钱流通。后因滥发之故，信用受阻，造成贬值。仁宗天圣二年，始置益州交子务，改由官办。是品“祥符元宝”折十铁母，系益州铸大铁钱时所制，是用来翻铸大铁钱的模具范本，而非流通货币。
由于作伪者使用真钱翻制砂模时用力不匀，不但使钱币厚薄不同，而且容易造成钱币文字的高低也会不同，这种情况在真正的古钱中不多见。由于用翻砂法作伪会带来如此多的麻烦，容易被识别，因此，作伪者常常会加上一些铜锈来加以迷惑，这就需要我们具备多方面的鉴定知识，而不单单从翻砂这一点来推敲是否作伪。
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真宗趁热打铁接连下了几道诏令：大赦、改元(改景德四年为大中祥符元年)、改承天门为承天祥符门、群臣加恩、特许京师聚饮三日以示庆贺等等。一时间全国上下掀起一股“争言祥瑞”的热潮。
接下来，又鼓吹和操办“泰山封禅”，“祭祀孔子”前后花费四十七天时间，动用经费800余万贯。而一直到死宋真宗都始终把“以神道设教”的事业和举措视为维系其政权命运的纽带。大中祥符二年(公元1009年)宋真宗以丁谓为修昭应宫使。建造“玉清昭应宫”。用以供奉“天书”等物。又命天下修造天庆观，耗财无数，至此，全国道教大盛。大中祥符八年(公元1015年)，宋“玉清昭应宫”建成，原定15年完工，丁谓命日夜赶筑，7年而成。
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