真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似子女的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一样平常长15至20厘米。战国时期出土的圭数目较多，其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧，现今所见的均为光素。
古籍《周礼》中详细地记述了古代礼器有“六器”与“六瑞”之称。六器划分为“璧、琮、圭、璋、琥、璜”，其中“以青圭礼东方”。六瑞为镇圭、桓圭、信圭、躬圭4种，尚有谷璧和蒲璧。玉圭从史前的龙山文化一直盛行到商周秦汉，历时两千余年，虽然隋唐时代一度消逝，但宋明以后却以宫廷为代表复又大量仿制，得幸重续前缘。
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兽面纹，战国时期出土的圭数目较多，其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧，现今所见的均为光素。汉代玉圭已从社会一样平常生涯中消逝，只有王公贵族为了显示其职位，才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。
历代各家关于玉圭形状的争论凌驾了千年的历史。郑玄注的《周礼·大宗伯》中说：“圭锐，像春物初生。”许氏《说文》又说：“圭上圜而下方。”其余《玉人》、《玉藻》、《典瑞》各部竟枚举出种种玉圭近10种。
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兽面纹铜钺，真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似子女的圭。
周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一样平常长15至20厘米。战国时期出土的圭数目较多，其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。汉代玉圭己从社会一样平常生涯中消逝，只有王公贵族为了显示其职位，才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安宁四方。
周代通过玉圭尺寸的差异体现了从天子到朝臣各身份品级的崎岖；并以玉圭差异的名称为依据，赋予朝臣行驶差异的权力。如谷圭，持有者可以行使息争或婚娶的职能；琬圭，持有者可以行使夸奖的职能；而琰圭的持有者则可以行使处罚的职能。
据《周礼》纪录圭有多种形制、多种用途，但战国以后圭就在社会上徐徐消逝了。各代帝王在遵照古制、遮掩朝廷的威仪时曾制造过，遗憾的是，绝大多数都没有撒播下来。我们现在所见的玉圭基本上是商周至战国的作品。
