佛像的材质可以是金、铜、石、玉,也可以是木、陶、瓷等。但由于国内藏家对材质熟悉的局限性,以至于石造佛像备受萧条。早期的石造佛像能够完整生涯的十分少见,珍藏价值极高。而佛像珍藏市场升温的另一个主要缘故原由是,一些佛像尤其是金铜佛像制作细腻,壮丽的纹饰、优美的造型、慈祥的面容、宝光四射的魅力,在给人们艺术享受的同时,还能“宽慰人的心灵”。因此被人们以为是其他艺术品所不能取代的。
苏州古玩古玩交易中央春拍中一件明宣德制鋈金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交,为昔时开了好头。香港可宝拍卖有限公司2011年春拍上拍了大量佛像,其中有3件佛像成交价逾万万元人民币。苏州古玩古玩交易中央在昔时秋拍中推出“观自在中国释教造像专场”,有63件拍品成交,成交总额高达7388.86万元,其中有两件达万万元级别。
明代铜鎏金释迦牟尼佛像,通高26cm,典型的汉地佛造像形式:头部较大,宽额丰颐,面容沉静,神志逍遥。顶饰螺发,肉髻饰于螺发前部。结跏趺坐,身躯结实。左手作触地印,意为降伏群魔,右手结禅定印。身着通肩式袈裟,边缘錾刻细腻的纹饰。给人雄浑庄重之感。
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正规大日如来佛像,近年来,明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2006年香港苏富比秋拍,一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像以1.166亿港元的天价拍出,去年苏富比香港秋拍,明永乐鎏金铜佛突破2亿港元。
在国内佛像拍卖市场,作为藏传佛像的金铜佛像,占到九成以上的交易量。明清金铜佛像又分为宫廷造像与西藏民间造像,其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被现在国内藏家和投资人看好。
今年春拍匡时首次推出整体空间看法的文房雅玩专场——“在山居”和“尚文余事”,重温谈艺论道的旧时文斋清景,包罗竹雕、玉石、田黄等雅玩。如“清乾隆白玉凤纹文镇”纹饰畅丽;“清吴昌硕铭如铁如潮瓦砚”则有一段吴昌硕与王震的友谊韵事;名目古雅、铜质精炼的“清弦纹筒式炉”用之焚香谓之佳器。
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大日如来佛像,佛像由于人们恒久供奉,久历人世烟火,以是不管是鎏金的铜造像、木雕、瓷雕,经由日月的侵蚀,其颜色的光洁度必受影响。纵然如鎏金的铜佛像,其外表虽金光闪闪,但其整体的颜色仍透着阴晦,而新的鎏金铜佛像虽然经由作旧处置赏罚,但其颜色在光线的反射下,折射回来的光线较耀眼。其次,工艺对比。无论在制坯照旧浇铸成型,受其时生产工艺的限制,都要经由严酷的手工处置赏罚,在其面部心情、衣饰上等都经由详尽的雕塑技法处置赏罚,尤其是每件佛像的底座,险些都能找到人们的加工痕迹。现代的仿制品,无论怎样,它都要或多或少地吸收一些现代的生产工艺,如多带有铜铸佛像上机制打磨的极有韵律的加工痕迹。另外,是否有拼接痕迹。
2004年古玩文化艺术品交易所拍标明为辽代的木雕观世音现实上是广东地域制作的新品(成交价153600美元)。同年苏富比出品的辽代铜鎏金观世音菩萨(成交价176000美元),造型与辽代观音找不到相似之处,且笔者近日又发现相同的二件,背后台座上有宋代天禧年款,造型上与朝鲜高丽时代十一世纪的佛像大同小异,不知是那里仿造的。
近年来,随着释教圣地旅游市场的铺开和一些以释教题材为主的艺术品流入市场,无形之中刺激了人们对释教艺术品珍藏的兴趣和热情,而佛像拍卖也对释教艺术品市场升温推波助澜。