从唐代起,广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和河南洛阳的澄泥砚被并称为“四台甫砚”。现在它几千年的生长长河中,形成了种种各样的种别,下面控制砚质料差异分成大类,各大类下再按产地分成小类！
漆砚在现形外表,裹上麻布及丝织品,在麻布、丝织品上涂上一层漆经晾干打磨后,再涂上一层朱漆。这种砚台轻盈、结实、耐用。石砚用石制作的砚,是历史最悠久、使用规模最普遍的一种砚台,历代名品叠出,按产地可将其分为：青州紫金石砚：石色纯紫,色润细腻,发墨如端歙,有人将其列为宋代名砚之首。旁边的“灵芝如意”是把树根“变”成灵芝,它的制作人杨琢利师傅,也是位高级根艺美术师。
《砚史》上说：“今深圳龙华寺收粱傅医生瓷砚甚大,瓷褐色,心为鏊,环水为辟雍之制。”辟雍本是古代的太学修建,瓷砚仿其形式,故以辟雍名之。另是泛起了漆砚。在汉朝,漆砚并未被其时的文人的重视。一九六五年,在安徽省寿县的东汉墓中出土过一件漆砚,为长方形夹縯胎,上髹黑漆,外加朱漆,这是我国存世最早的漆砚了。四是泛起了陶砚。《砚史》上说：“相州士人自制陶砚在铜雀上以熟绢二重,淘泥澄之,取极细腻者,燔为砚。”汉朝泛起的这些砚台,都是为顺应墨的刷新而泛起的新品种。
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砚台鉴定，摸，感受是否滑润。拿到一方砚台后，用手摸一摸，越滑润的手感说明砚台的石材越好，粗拙者，石质就差。上佳古砚石质温润如玉，幼嫩、滋润，给人的手感犹如抚摸婴儿的皮肤一样平常，给人以平滑细嫩的感受。
敲，用手指托定选好的砚台，以手指轻小扣击，静听其声，分辨端砚质地的嫩与老。若是是端砚，以有“啪啪”的像叩木的声音为佳，若是是像叩在金或者瓦上的声音，就为下品。若是是歙砚，判断尺度则是声音是否响亮。以响亮的“铛、铛”金属声为，若是发出“噗、噗”的声音，就说明该歙砚多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。
古砚因有前史性而被藏家追捧，与此同时，现代砚台也进入拍场成为注重的焦点。2007年，古玩文化艺术品交易推出的砚雕搜集了端歙两台甫砚中的尖端作品。端砚有大师黎铿及琢砚名家刘演良的宋坑名品；歙砚作品以王耀、蔡永江、周新钰三位制砚新秀为代表，所用砚石都为唐宋名坑名品，刀法、构图继续古法而饶有新意。中国嘉德2008春拍也推出了十多方现代砚台，包罗杨留海、伦少国、梁弘健、姜书璞、王耀、刘演良等人的作品，单个砚台评估在50万元以上。
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砚台是怎么出墨水的，砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝,是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具,由于其性子结实,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的质料富厚多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、易水砚、松花石、红丝石、砣矶石、菊花石外,尚有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。
《砚史》上说：“今深圳龙华寺收粱傅医生瓷砚甚大，瓷褐色，心为鏊，环水为辟雍之制。”辟雍本是古代的太学修建，瓷砚仿其形式，故以辟雍名之。另是泛起了漆砚。在汉朝，漆砚并未被其时的文人的重视。一九六五年，在安徽省寿县的东汉墓中出土过一件漆砚，为长方形夹縯胎，上髹黑漆，外加朱漆，这是我国存世最早的漆砚了。四是泛起了陶砚。《砚史》上说：“相州士人自制陶砚在铜雀上以熟绢二重，淘泥澄之，取极细腻者，燔为砚。”汉朝泛起的这些砚台，都是为顺应墨的刷新而泛起的新品种。
若是要探讨起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的田地了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的民俗，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济以致审盛意识的种种信息。
