明代金镶玉工艺在皇家和民间的双重推动下，俨然成为了一种新的审美时尚和趋势，“金玉满堂”、“玉振金声”等祥瑞看法，在金玉的交相辉映间，获得进一步发酵并寻得了现实的落脚点，其影响，甚至泽及今世。
和阗玉是清代宫廷玉器生长的支柱清代宫廷建设了重大的消耗系统，生涯用品的使用涉及到了社会生产的各个方面，玉器作为一个自力的工艺美术品种，泛起在宫廷典章制度及生涯的各个领域，形成了完整的宫廷玉器系统，而支持这一系统生长的则是新疆和阗玉。
首先，和阗玉是宫廷玉器的主要质料。清代宫廷玉器，就其泉源而言有三个主要部分：明代的宫廷遗玉，各级官员的贡入，宫廷组织生产的玉器，明宫遗玉属明代玉器的英华，可以证实，在明代，新疆和阗玉料已经成为玉器生产的主要质料，明宫遗玉自然是以和阗玉料为主体的玉器群，经分析，明宫所遗明代玉器，多为和田青、白玉作品。
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曹魏 白玉杯，清代宫廷使用了多种玉材，但作品较有系统的仅见云玉、岫玉和新疆玉，其中新疆和阗玉又占有主要职位。云玉产于我国云南及缅甸，青白色，微透明，硬度一样平常在7度，其中一部分为翠绿色，称为翡翠。从宫廷档案可以看出，乾隆时期已有云玉进入宫廷，清宫中义存有一定数目的翠玉作品，为炉、瓶陈设及盘、碗用具。
该藏品高17.5cm长21cm宽6cm，制于汉代，是玉爵杯和女跪俑的巧妙组合。造型夸张而奇异，线条流通优美，极具艺术张力。爵杯上部基本效仿商周青铜爵，足部以一女跪俑取代，女俑低头垂目袒胸，双腿合并，身体前倾，双手交织背于死后，腕部被捆绑，形象写实生动。被捆绑的女俑背负着重大的爵杯，是“忍辱负重”这词语的真实写照，具有强烈的象征意味，反映出古代男尊女卑的社会现实，男权扩张，女性处于底下和被征服的职位。
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不怕道狂挥玉爵，在中国辽阔的土地上不乏有玉矿的贮藏。占往今来，人们把种种玉材加工成器物，赋予它们艺术生命，形成了传统的玉文化。和阗玉属透闪石矿族，可以确定，许多地下的透闪石玉在古代已使用，成为古代玉文化的生长基础，尤其是新疆和阗玉，在中国玉文化生长历程中起到了很是主要的作用，这里仅就和阗玉与清代宫廷玉器的关系举行起源讨论。
倦勤斋等处，室内木装修上嵌有玉夔龙饰件，一样平常为白色岫玉作品。清官遗物中有一批用于庙堂祭祀的白色玉爵杯，主要为道光之后的作品，用岫玉制成，尚有一批岫玉制造的如意等用品，多为清后期作品。清后期还制造了一批岫岩玉镂雕片饰，或为嵌片，或为玉坠，数目不大，档次也不高。总的来看，宫廷用的圭璧礼器、大件陈设、高等玉佩等主要器物，少少有岫岩玉作品。
各地官员及各级仕宦向朝廷的纳贡是清代宫廷消耗的一大泉源。贡品多为祥瑞物、珍玩、地方特产，其中多有玉器。各级官员纳贡的玉器，除古旧器物外多为时作玉器中的精品。作品品位上有很大差异，其中有题材、制作的差异，也有玉材的选择，从现存宫中进单分析．官员进单所列玉器巾，列为上品珍玩的多为和阗玉作品。
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