源于汉代，在早期使用的时候主要是民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，民间把这种钱俗称为“”。“”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。钱币多数是流通用的，也有一些是吉语或颂政的，但用来警世的古币则不多见。在江苏省盐城市收藏家协会顾问徐守璜先生的家中有一枚特殊的古钱币。 这是一枚圆形方孔的铜钱，直径4.6厘米，制作精美，古朴端庄，品相完好。正面是“法宜古今”4个楷体字，背面呈龙线条图纹，外龙内凤，显示了帝王的豪贵与霸气。“这4个字还有一定的学问呢，可以旋读，也可以直读，体现了古人设计此币的良苦用心。”如果旋读的话，即是“法宜古今”，说明法是治国安邦之要；如果直读的话，即是“法古宜今”，也就是说既要效法古代有益的章法，又要考虑是否适宜现今之所需。多种钱谱和目录，均未有所记载。在与藏友们研究后，初步认定此币的铸造时间在明代或明末清初，是当朝皇帝颁发给握有重权的文武百官的警世钱物。清代 清代，木质，外布黑漆，已残，直径16.8厘米，穿径1.8厘米。正面为真书直读“镇宅之宝”，四周刻青龙、白虎、朱雀、玄武，道家称“四象”，也称“四灵”，后来又升格为“四御”，为四方神圣。背面穿上为隶书“驱邪镇凶”；穿左右饰有云纹，将钱体分为上下两部分，分别代表天上和人间；四周刻四个符篆文字，穿口借穿为第五个符篆文字，道教称为“五岳真形”符；穿下刻一葫芦，内刻“白云观”款，表明器物是白云观道士制作的符钱。