专门入川“寻宝”的古玩文化艺术品交易负责人表示，四川广汉三星堆、成都金沙遗址等地都出土了大量玉器，所以公司非常看好四川民间的玉器收藏。从目前征集情况看，四川民间的确藏龙卧虎，除了大批川内特色的古玉之外，竟然也发现了本来不属于四川的古玉，如红山文化时期的玉猪龙。
玉猪龙近些年来身价“翻番”是大势所趋。有数据显示，从2004年上海古玩古玩交易中心拍卖会上，红山文化玉猪龙以1035万元成交。2006年到2010年红山文化玉猪龙拍卖市场上成交金额从2006年春拍0.219亿元涨至2010年秋拍0.9456亿元，其中在2011年秋总成交金额达到2.456亿元制高点。在2011年的春拍中，红山文化玉猪龙成交价为2780万元，虽然分析近几年来玉猪龙拍卖市场的情况对整个拍卖行业来说，只是冰山一角，但足以给拍卖行、收藏家和投资者对玉猪龙很大的信心——玉猪龙正在火爆升值中，直至2015年，玉猪龙价格继续一路上涨，前景可谓大好。
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本公司近几年对玉猪龙市场分析估价：
白玉猪龙---价格：282万 日期：
商玉猪龙玦-价格：156万 日期：
红山文化玉猪龙价格：119万 日期：
白玉猪龙---价格：275万 日期：
红山文化青玉猪龙价格：134万 日期：
清黄玉猪龙-价格：233万 日期：
玉猪龙是什么人佩戴，红山文化是中国北方新石器时代代表性的古文化，距今5500年左右。1935年首次发现于内蒙古赤峰红山，故名。当时的经济生活以农业为主，也饲养猪、羊等家畜，并辅以狩猎生活。年代约与仰韶文化中、晚期相当。生产工具中有打制石器、磨制石器和细石器。这使人们第一次认识到，早在5000——6000年前，就有一支以农耕为主，兼营畜牧、渔猎的先民，在红山附近繁衍生息，创造了灿烂的远古文化。
红山文化和良渚文化玉器的发现，一再证明着王国维的观点。其中，以红山文化最为典型。郭大顺说：“红山文化的玉器主要不是财富占有的显示，也不限于表现等级差别，而是有其特定的实用功能，这就是作为通神的工具。红山文化玉器中多见神化动物为题材的器种，同种玉器又常成对出现，这些都表明玉器所具有的神器性质和功能。古史关于‘以玉事神’的种种记载，说明古人也是一直把玉器作为通神工具来对待的。红山文化对玉器的随葬习俗揭示出了其中的奥秘，这就是红山文化的‘唯玉为葬’。”
近几年玉猪龙市场行情价格：
红山文化玉猪龙价格：234万 日期：
玉猪龙-----价格：194万 日期：
红山文化红山玉猪龙价格：239万 日期：
红山文化青玉猪龙价格：290万 日期：
红山黄玉猪龙价格：145万 日期：
蒋喜玉猪龙白玉挂件价格：203万 日期：
玉猪龙适合什么人佩戴，在2012年春拍，古玩文化艺术品交易在香港旺角举行，其中有一个"旧玉乳丁纹玉猪龙（一对）"起拍价100万，一位澳门经商者最后以128.5万收进囊肿。2013年春拍在澳门举行：其中“青玉玉猪龙”当时起拍价70万，最后经过现场激烈竞争，以198万成交落锤。新加坡拍卖会：“玉猪龙”起拍价100万，最后成交230万。“红山文化玉猪龙”起拍价200万，成交价达到226万。近几年玉器市场比较吃香，收藏翡翠，玉器的藏家越来越多了，价格行情变化也比较大。
那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的日常生产和生活关系非常密切，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是最早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。红山文化玉猪龙的极度缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价格急剧升温。
上海嘉喆珠宝古玩经纪人：姚经理 专门负责玉猪龙交易市场，对玉猪龙的鉴定和市场皆有深刻的了解，有玉猪龙想要出手 欢迎致电24小时热线：,也可以发图片至：进行深入交流探讨。
