应感通宝:北宋时,李顺于994年发动农民起义,攻克成都,建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后,部下又铸应感通宝,存世皆罕
此币为(公元994年)李顺起义军取成都,建元应运时临时铸币,分铜铁两种,铜品多年未见,铁品近年发现极少。钱文作八分书,书体遒劲古朴。
影响古钱币价值的主要因素是其本身的存世量,“物以稀为贵”这条收藏界通用的法则同样适用于古钱币板块。历史上有些朝代比较强盛,数十年甚至几百年发行单一品种的钱币,故这类古钱的数量就十分巨大,有些短命王朝刚试铸了一些样币即被改朝换代,这类古钱的数量自然就很少。这一点直接影响到了古钱币的收藏投资价值。
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应感通宝价格,古钱币是货币历史的实物,也是朝代更迭的见证。现如今,古钱币的价值在世界藏品中占有非常重要的地位,尤其是世间存量多寡的现状,使得其投资价值日益升高,古钱币的市场行情也一路看涨,成为国内外藏友非常抢手的藏品之一。据相关数据统计显示,2015年古钱币交易额高居藏品交易市场的榜首,北宋和清代年间当时市值几角钱的钱币,如今也已增值数倍之上,形成强大的市场规模。
铸造历史
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应运元宝,北宋建立后,由于连年的战争,国防开支大增,统治者在发展生产和繁荣经济的同时,加大了对平民百姓的盘剥与压榨,使人民群众饱受苦难。宋太宗淳化四年(993年)春,终于引发了遍及全国的农民起义,其中以四川青城的王小波、李顺为首的起义队伍最为强大,提出了“均贫富”、“反豪强”的政治口号,广大农民积极响应,因此起义队伍迅速壮大,人数达数十万之众,形成与官府斗争的主力。
公元994年,即宋太宗淳化五年,李顺率兵攻克成都称蜀王,建号“应运”,创建了政权,随之设置施政官衙,任命官吏,并果断推行了一系列创新的法规和制度,得到广大贫苦民众的支持和拥护。为了促使农民政权管辖地域经济的快速发展,便于民间物资交换流通,便设炉鼓铸了自己铜钱。
正式流通的较低,非正式的,如母钱、开炉钱、供养钱、春钱、宫钱、打马钱价值较高。母钱就是翻铸大量钱币时,国家所制作的标准样板钱。母钱大小、厚度都超出常品。开炉钱指正式铸造前,先精工铸制一批带有纪念性质的钱币,用以祈祷。供养钱亦称“供佛钱”、“庙宇钱”,旧时或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币,钱面除沿用年号、国号文字者,更有“香花供养”、“宝珠菩萨”等,背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等字样,整体制作粗疏,形体偏小,传世不多。