出土有玉斧、玉锛、玉刀、玉凿、玉璇玑等。我们从龙山文化出土玉器的造型、纹饰来分析，它们所体现的思想内容和社会特点及时代所赋予的特殊性质，并不仅仅只具有装饰的意义，说明它与当时宗教思想有关，这种以某种生物为崇拜对象的现象正是原始图腾的特征。
古玉器造型，有其时代特定的风格。例如：史前“神玉”；红山文化玉猪龙、玉鸮与发簪(马蹄形器)双孔器、三孔器；良渚文化的玉琮、素璧、玉梳背等；殷商至西周时期的“礼玉”则有玉琮、玉钺、玉戚、玉璧、玉勒子、玉兔、玉蝉、鸮纹玉璧、领玉环等；春秋至汉代“王玉”有出廓玉璧、玉璜、玉组珮、玉覆面，还有螭龙鸡心珮、螭龙乳丁纹璧、龙凤璧等；隋唐后“民玉”；如：乐伎纹(飞天)写意人物、动物园雕等。
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青白玉人面蛇身纹铺首壹对-----价格：233万 日期：
御制紫檀木嵌后刻御制诗古玉---价格：124万 日期：
御制紫檀木嵌后刻御制诗古玉---价格：173万 日期：
白玉编钟壹套价格：291万 日期：
御制紫檀木嵌后刻御制诗古玉---价格：151万 日期：
白玉龙凤纹剑壹套价格：140万 日期：
红山文化古玉价格，宋代尚玉、爱玉渐成民风，人人想拥有玉，玉的造型纹饰越来越丰富，有刘海戏金蟾、高浮雕龙凤珮、望子成龙玉带钩等；南宋“辽金”时期有镂雕龙吐珠(摩羯)、春水秋山、龙首带扣。明代有子刚玉牌、圆雕辟邪手把件，清代的大玉山子、大玉腰牌、玉挂件、各种配饰等，这里不一一列举。
五代十国由于战乱，有特征的玉器遗存较少，特点也不清晰，暂不多谈。宋代社会政治稳定、经济繁荣、科技进步、工具改良，文人尚古爱玉，宫庭、民间制玉渐风行于世。仿制“古人”器物被视为时尚，匠人既创新又仿古，玉器型制更加丰富，文房四宝、餐具、茶具、家居等饰品琳琅满目，色彩缤纷，市场也更加繁荣，为了迎和市场，仿制古玉器大量出现。
近几年城子崖文化古玉市场行情价格：
白玉龙凤纹剑壹套价格：225万 日期：
黄玉螭纹提梁樽壹对价格：266万 日期：
古玉人连尹长印价格：258万 日期：
青玉马车壹套价格：253万 日期：
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如---价格：268万 日期：
清乾隆御制紫檀木嵌素古玉璧---价格：132万 日期：
红山文化古玉吧，高古玉虽然是有实力藏家的最爱，但在一些玉器拍卖市场上，高古珍品难觅踪影。高古玉历来千里挑一，留存至今大部分在慱物馆及少数藏家手里。一方面是因为高古玉存世稀少，另一方面需要收藏者练眼力，辨真伪，这需要收藏家具备大量的高古玉知识。红山文化是距今五六千年间，活动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族集团所创造的古文化。它的遗存最早发现于1921年。因遗址最早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。
新石器时代玉器是指包括河姆渡文化时期的玉器，红山文化时期的玉器，良渚文化时期的玉器，龙山文化时期的玉器共4个文化时期的玉器。从本篇开始，渐次展示新石器时代玉器图片及其说明，供爱好者学习、欣赏。
河姆渡文化时期的玉器河姆渡文化发现于浙江省上海湾附近的余姚县河姆渡，距今年代约6800~7000年，在河姆渡遗址第三、四层所出土的玉器是我国迄今发现较早的玉饰件之一。
中国玉文化研究会由全国著名的文博考古单位、玉文化研究者、玉文化研究组织、玉器收藏爱好者等，自愿组成的非营利性的国家一级社会团体。他们的任务就是溯本清源，整理中国古玉的历史传承。
2018年上海嘉喆珠宝将举行大型城子崖文化古玉专场大型私下洽谈， 古玩经纪人：姚经理 对城子崖文化古玉艺术品运作多年有着丰富经验，欢迎来电咨询详谈。 咨询热线： ：
