唐代带具的尾与带鞓连接一般有两种方法：一是，在尾方型的一侧横向切出一凹槽，将带鞓夹嵌在其中，再以金属钉固定。二是，把尾方形一端反面剔掉一层，使其变薄，并在上面加钻象鼻孔，将带鞓末端用金属钉固定。
在成都前蜀王建墓**龙纹玉带，是目前唯一有准确纪年的五代玉带具，从这副带具可以看出：双尾排方玉带，浅浮雕工艺，呈现池面工艺的孑余。龙纹开始折转，向三停九似发展，尚未形成整体绘画画面结构。
其实带扣、带钩的材质固然以玉及金属为多,但也有用象牙、木头、水晶、玛瑙或琥珀制成的；而这些品项就收藏家而言,可算是稀有的品项；物以稀为贵,反而这类珍品变得奇货可居!
带扣、带钩可供陈列展示,也可作为把玩的玉件；最近有些珠宝设计师也偶会用中国绳结或宝石镶嵌带扣或带钩,不过往往因为形体太大而不适于女士们配戴,如果装上镜框反可作为墙上的挂饰。
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战汉玉杯，清代龙纹玉带扣是我朋友的。去年他在一个朋友家玩的时候发现的，当时看到后十分的喜欢，就想拥有它。后来和朋友商量，用一个青花的小罐和他交换来的。这件藏品通长12厘米，玉料为和田白玉，玉料纯净。雕工采用高浮雕，左右两边的带扣上各雕刻有螭龙一条，形象生动，极为精致，品相完好。
沿用唐制，但从**和传世的实物数量看，远远少于唐代，原因，一是，此时中国西北地区战乱频仍，玉材来源通道远不如唐代来的畅通。二是，宋代尚金。宋代虽然流行金带具，但玉具带仍然是级别，是身份等级的昭示物、帝王重要奖赏物、边国异族世家的进奉物。
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战汉玉带极图片，工艺技法在前人的基础上又有所创新,特别是方有两个方面变化,一是减小了“池面”的深度,二是恢复了透雕技法。透雕技法比北周时期更加成熟、细腻,例如,荔枝纹、路纹就是借助透雕技法完成的。出现桃形带板。辽、金、元时期特色的是反映“四时捺钵”纹饰的玉带具。其中“春水”和“秋山”纹样最多,主要用于皇亲国戚、达官显贵们参加春纳钵、秋捺钵活动时佩戴。
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唐代玉銙图案碾琢工艺也有独到之处，先在带銙的正面碾琢出主体图案的轮廓，再从带銙的四边向内斜刻至主体图案，在边缘和图案之间形成凹池，以此方式突出主体纹饰，让人有主体纹饰的浮雕感，这种技法被后人称为“池面隐起”，常见短小较宽的阴刻线纹表现细部，线纹多平行放射状。玉銙的边缘为梯形，背面有多对象鼻孔，用于穿钉将其固定在带鞓上，改变了以前正面对穿打孔的做法，为图案整体化提供了可能，并沿用到后世。
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