瓷器工艺在元朝有非常重要的发展，可以说是中国陶瓷史发展的转折点。这个时候传统窑址的生产并没有完全停顿，但产品质量较粗犷。这时候比较重要的是景德镇的崛起。景德镇这时候烧制成功新的品种的瓷器、青花，成为后来明清的主要瓷器品种。因而完全改变了中国瓷器的生产面貌，具有划时代的意义。这个时候由于外销需求的增加，生产规模普遍扩大，大型器物增多，烧造技术更加成熟。首先我们来了解传统瓷窑在元代的发展、生产情况
元代瓷器明显具有草原民族的独特风格，在瓷器器物器形上都新创烧了许多蒙古族特有的器物类型。创烧单色釉也比前代精美。设立枢府专门管理烧造瓷器，枢府烧出的白瓷为甜白釉色，被后世称为“枢府瓷”。并且此时对外贸易、中西文化交流频繁，开始烧造大量外销瓷。元代盛行大量烧造的青花瓷大多数就是提供外销到中东众多伊斯兰国家。在创烧众多新品种时，并继承和发展了宋代的钧窑和龙泉窑，釉色肥厚圆润，器形圆壮。很多地方都有明显吸收汉文化特点。中国陶瓷，历史悠久，品种繁多，它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷艺术品的人不少，但是懂得鉴定的人却为数不多。中国历代名窑精品层出不穷，且在如此漫长的岁月里，还有很多仿制的作品。例如宋代的定、汝，官、哥、均五大名窑，在当时就有其它地方窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。至于元、明、清，仿制古瓷之风更是有增无减。可以说千百年来所制仿古瓷器几乎是到处可见。偶不经心就易出错。要鉴定一件陶瓷古董的真假，首先要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解，才能作出准确的判断。 鉴定古瓷器主要从款识、造型、纹饰和胎釉特征方面下手，下面分别叙述之。
其实，收藏品不仅是财富，更是品位、修养及地位的象征。中国现如今并不缺土豪收藏家，可那些动辄豪掷百万“买买买”的藏家，有多少人巴不得把手中的藏品立刻转手升值变现。不要辜负每个艺术品经手时带给自己的审美愉悦和文化身价。
前期在香港会展中心开幕的香港巴塞尔艺术展。艺海茫茫，人海茫茫，声色犬马，头晕眼花。有人也许会因参与到这样“土豪”的艺术展感到兴奋，在当今这个消费的时代，在香港这一亚洲消费的天堂，艺术展销会的价值无疑被放大了不少。
香港巴塞尔如此，内地举办的一些当代艺术展览也在进行着自己的尝试：为期3个月的“乌镇国际当代艺术邀请展”在中国南方古城乌镇举办，似乎更带有蒙太奇似的拼接剪辑色彩。权且如总策展人冯博一所说：“展出这些当代艺术，是一次大规模的审美教育，展览不是迎合，而是引领。”话外之意，当下中国大众对当代艺术的消化水平还有待提升。
其实，收藏品不仅是财富，更是品位、修养及地位的象征。中国现如今并不缺土豪收藏家。
不可否认，对于艺术品收藏，中国藏家眼界也在不断提高。美国有线电视网报道，中国正掀起一股私人艺术博物馆建筑热潮，想要留下文化遗产的中国亿万富翁艺术投资人，依仗其经济能力，纷纷建起了私人艺术馆，其中代表如上海龙美术馆、南京四方当代艺术湖区等。尽管有媒体质疑中国私人艺术博物馆暗含着浮华，但无论如何，这些美术馆建筑至少不像某些匪夷所思的装置艺术，将来实在不行了，它们还可以转化，发挥具有实用价值的用途。
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