纸币的刊行由来已久,最早可追溯到宋代,在宋太宗淳化年间,张咏在益州(成都)为官,刊行了一种叫“交子”的政府钱币,以方尺白鹿皮制成,饰以彩绘,是一种信用钱币,“交子”是四川地方俗话,也是票证、票卷的概称,有交合之意即“合卷取钱”。
光绪年间，由于各省铸造银元，却和当初铸造纹银一样，不仅重量和成色不能统一，数目上也难以控制。辛亥革命发作，各省因急于用款，不仅加工赶铸银元，还滥铸铜圆，滥发和军用票，币制越发杂乱。
虽然“袁大头”在市场上较常见，价格不是很高，但由于阻止流通的时间较长，加上解放初期的大量兑换，仅存的银元又大量损失，存世量很少，现在散落在民间的数目相当有限，决议了它的上升空间。
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关金贰仟圆，“袁大头”在钱币珍藏界被称为银元之宝,它是我国近千种近代银币中撒播最广、影响的银元品种,也是近代中国币制厘革中的一个主要角色。
提到银元不能不提到袁大头。辛亥革命后,袁世凯为相识决军费和提高小我私人政治职位而刊行银元钱币,因银元铸有他的侧身图像,故此又称“袁大头”。
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民国关金卷，将这些关金券摆放在一起，能够深刻反映出其时的政治、经济、历史情形。从民国十九年到民国三十六年，从最初的“壹佰元”到后期的“五十万元”，尺寸也由26厘米缩水为15厘米，从尺寸上确实可以看出关金券的通货膨胀，也能看出民国政府的衰亡之路。
喜欢珍藏钱币的喜欢者，对清代银元一定有所相识。清代银元在民间流通甚大。故以往珍藏者对其不甚伤风。但近年来，银元珍藏热在国内和外洋市场一连升温，引起珍藏者和投资者的关注。
对于通俗珍藏者来说，在纸币珍藏中存在着不少的误区。首先就以为纸币年月越久远，价值就越高。从理论上来说，古代纸币承载着富厚的历史文化内在，且存世数目有限，从久远来看其珍藏价值要远远高于现代纸币。但从现实的交易市场来看，民国时期的通俗纸币只要几元就可以买到，而新中国人民币中的珍品需要几十万元，甚至上百万元；其次，以为面值越大的纸币价值越大。中国钱币史上面额的“1949年新疆省银行银元票陆拾亿圆”是众多专题珍藏者求之不得的藏品，但从拍卖市场上来看，在今年春拍的成交价为24640元，而市场上的交易价格则在万元左右。远远没有到达大珍品的尺度。
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