兽头上下的肌肉，仅寥寥数刀，已是入木三分，生动传神。两只角粗壮有力，几度弯曲，富丽多色，凝结着力量和生命，显示着强烈的动态美，两耳高高竖起，微微内收，仿佛聆听世间的声音，整个杯的造型与动态，描述了全神贯注，飞驰疾奔的猛兽向前突冲的一瞬间，曲尽其妙，令人心动。而兽嘴镶金的工艺处理，也是匠心独运，它金光闪闪，克服了兽嘴处材质色泽太深的不足，使兽头的造型之美更为突出。玛瑙鉴赏主要看色、纹、光、包裹物
考古人员在陶瓮的旁边还发现了一个小银罐，美轮美奂的兽首牛角杯就躺在里面。制作工艺依料取题因材施艺，这件以深红色、淡红色为主调的红玛瑙，中间竟夹有一层淡白，如此神奇自然的变化，如此鲜润可爱的色泽，使这块红玛瑙成为世间稀有的俏色玉材。依料取题，因材施艺，是俏色玉雕的特点。
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本公司近几年对红玛瑙市场分析估价：
清乾隆红玛瑙“马到乾坤”-----价格：253万 日期：
清乾隆红玛瑙雕庭园赏琴价格：140万 日期：
十八世纪御製红玛瑙朝珠价格：258万 日期：
缟红玛瑙牛首杯价格：276万 日期：
御制红玛瑙天然纹鼻烟壶价格：152万 日期：
缟红玛瑙牛首杯价格：136万 日期：
红玛瑙和石榴石哪个好，经活佛，美丽板村的玉雕能手李玉成承揽了这件差事。历时半年，功成。第二年，乾隆皇帝在避暑山庄举办六十大寿庆典，瑞应寺活佛就把这个佛光玛瑙朝珠献上去了。据传说，当时，乾隆皇帝一看，高兴极了，当场就把原来的朝珠摘下来，把这个戴上了，还问这个玩意儿的产地是哪里，活佛就说是宝柱营子。乾隆说，活佛家乡乃我大清有名的玛瑙之乡，今又出此宝珠，以后就别再叫宝柱营子了，就叫宝珠营子吧。乾隆一高兴，御笔亲书“宝珠营子”四个大字，同时重赏了活佛、王爷及李玉成多件乾隆款官窑瓷器以及其他赏赐品。
据文献记载，此种红色夹心玛瑙多产自中亚、西亚地区。这种弧形的酒杯，因似兽角，亦称角杯。我国制作和使用角杯的历史悠久，然此底部设流及兽首装饰的角杯却不是我国的传统，而是起源于西方，由古希腊、波斯、中亚地区渐渐传到我国的制品。但深入研究者坚信，此杯出自唐人之手。兽首杯在制作之初，可能也想模拟西方风尚采用羚羊之形，但由于对题材的生疏，所以最后呈现出现在的面目。
近几年红玛瑙市场行情价格：
清乾隆红玛瑙“马到乾坤”-----价格：108万 日期：
清乾隆白玉嵌红玛瑙太平车-----价格：144万 日期：
清·红玛瑙雕松竹梅花插价格：205万 日期：
清乾隆白玉嵌红玛瑙按摩滚珠---价格：195万 日期：
清１８世纪雍乾之际掐丝炸珠---价格：278万 日期：
清１８世纪雍乾之际掐丝炸珠---价格：285万 日期：
红玛瑙手链佩戴的忌讳，提起玛瑙，它那润泽的质感，丰富的纹理，多彩的颜色，就自然而然地出现在人们的脑际，因为今天，它对于人们已经不再陌生，在现实生活中，到处都可见到它的身影。受到人们的珍爱。其实，玛瑙从刚一出现在人们的视野开始，人类就与它难舍难分了。古代诗人写下了许多吟咏玛瑙的诗歌。最早见于南北朝的是“带嚼子的马笼头”，文言叫作“勒”。如“玉羁玛瑙勒，金络珊瑚鞭。”到了唐代，最多的是写各种玛瑙容器，其中以盛酒的容器为最。唐代诗人钱起的《玛瑙杯歌》，写得最为精彩。
诗中说，玛瑙这种“奇宝”，生长于奇异的地方，即“瑶溪碧岸”。把它剖开一看，它有着让人耳目一新的“文藻”。经过能工巧匠加工成玛瑙杯，既明亮又鲜艳，所以作为珍贵的器皿进入豪华的宴会。这一来不要紧，使得原先各种珍贵的酒器都黯然失色。正是由于玛瑙杯的加入，才使这次宴会更加充满了生气，音乐舞蹈高潮迭起，文人墨客也挥毫吟咏。这次宴会，由于有玛瑙杯的加入，真可以说是别开生面，热闹非常。在唐代诗人中，写到玛瑙的还有很多。既有孟浩然的“绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。”也有杜甫的“春酒杯浓琥珀薄，冰浆碗碧玛瑙寒。”既有白居易的“尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍。”也有李商隐的“半展龙须席，轻斟玛瑙杯。”这种现象一直持续到清朝，可见玛瑙在人们心目中的位置。趣味阅读乾隆因喜爱玛瑙朝珠而将村子改名
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