自东汉起始，香炉开始在皇宫贵族之间流传使用，到了明代，宣德年间（公元年）更是铜香炉制作的高峰阶段。此间不仅诞生了中国历史上第一件用黄铜铸成的铜香炉，更重要意义在于，宣德皇帝对铜器的重视和喜爱之情，使整个香炉的制作过程无一不经过其亲自审定。明朝300年间，制作器皿数不胜数，多为上乘之作。宣德炉的铸造，不仅开启了中国用黄铜铸炉的先河，更以其精湛的工艺、独特的造型，铸造了铜香炉制作的巅峰时代。此后，宣德炉直接成为了铜香炉的通称，价值连城的宣德炉，一直被各路藏家所青睐。
“古人制具尚用，不惜所费，故制作极备”，这是明末文人文震亨在《长物志》中对古时文房器具做出的评价。古时文房多宝器，上至钟、鼎、刀、剑，下至笔、墨、纸、砚，“皆以精良为乐”，丝毫含糊不得。古时又有言流传：“文房百器，炉为首器。”说的正是这案头燃香的香炉，而香炉之中，又以宣德炉列为首位，所谓“文房诸器，宣炉为首”。可见，宣德炉在文房器物中的重要地位
有没有拍卖世古之宝款香炉的公司，国内世古之宝款香炉市场收购价格
世古铜香炉真假识别，据载，大明宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实足或分裆空足，口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。
此款三足六乳头八莲花辨香炉，底三足外撇，下为圆形鼎形，鼎盖上有状如乳钉六个，鼎盖上沿开为八个莲花辨的敝口。胎体薄而色呈茶叶未色，裹足满釉支烧，底部有三个芝麻，豆钉痕迹明显，造型美观，工艺在宋代汝瓷中难度高，釉色有自然腐蚀现象，非近代人仿制，应为皇家御用器物。信奉宗教者，在做其它事物前，必先沐浴焚香，宋微宗皇帝擅长写字绘画，在写字绘画前，哲香三柱应是常事了。而此三足八莲花辨高炉，造型奇特，据此断定为皇家御用之器物。
家藏珍宝款铜香炉特征，据藏家介绍，宣德炉的拍卖价格近些年来一直在往上走。2003年嘉德专场拍卖著名收藏家王世襄所藏21件宣德炉，共拍出1179.2万元，平均每件约56万元。其中的20座在2010年匡时秋拍“锦灰吉金王世襄藏铜炉”专场全部成交，总成交额9844.8万元，平均每件492万元。其中一座“崇祯壬午冬月青来监造”款“冲天耳金片三足炉”，在2003年中国嘉德秋拍时以166.1万元成交，到2010年深圳匡时秋拍时则以1512万元成交，7年增值9倍。
据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。其实，当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的闻名寺院，分布得非常广泛，然而在改朝换代之际，许多宣炉（包括后仿炉和私款炉），不但失散了，甚至于销毁，至今宣炉已成为可遇不可求的珍品，后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。
铜香炉是一种用铜材制作的焚香用具，在我国有着悠久的历史，从春秋战国到明宣德年间，历代皆有铸造，尤其以明宣德年间制作的“宣德炉”最为世人所推崇。据记载，宣德皇帝在位时，命宫廷御匠参照皇家内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的款式，以及《宣和博古图录》《考古图》等史籍，设计制造香炉，工匠们挑选了金银等几十种贵金属与红铜一起精心铸炼，所制成的成品色泽温润莹丽，其工艺之华美精妙惹来赞叹无数，以致后世常以“宣德炉”来指代铜香炉，可谓开近现代铜炉铸造之先河。
