到了战国时期，中国古代铜镜发展成熟，《战国策·齐策》所记“邹忌讽齐王纳谏”的故事早已脍炙人口：“邹忌讽齐王纳谏”故事：早晨，邹忌对着镜子整理衣冠，观赏自己的容颜，然后分别问妻、妾、客人：我长得美还是城北徐公美？妻、妾、客人皆回答是邹公美。邹忌又到镜子前照，观察自己的容颜，又与城北徐公比较，才发现自己确实不如徐公美。
思之再三，邹忌认为：妻子因为爱我，妾因为怕我，客人因有求于我，故皆说我比徐公美。邹忌以观镜自美、妻妾爱己、客人奉承的故事来规劝齐威王应虚心听取别人的意见，其苦口良言终于使齐国富强起来。这些也仅能从古书记载中说明，铜镜至少到战国晚期已经广泛使用。
近几年藏品连弧铭文铜镜拍卖成交记录：
藏品名称：汉 乳钉兽纹铜镜
估价：67.80-67.80万---成交价：hkd74.80万---成交日期：
藏品名称：唐 凤穿牡丹纹铜镜
估价：81.60-163.20万---成交价：hkd108.00万---成交日期：
藏品名称：唐 龙纹葵花式铜镜
估价：40.00-60.00万---成交价：hkd400.00万---成交日期：
藏品名称：五代十国 铜镜
估价：60.00-60.00万---成交价：hkd82.50万---成交日期：
藏品名称：四山海水鹿纹铜镜
估价：150.00-150.00万---成交价：hkd172.50万---成交日期：
藏品名称：唐 双凤纹铜镜
估价：100.00-150.00万---成交价：hkd126.50万---成交日期：
藏品名称：唐 凤穿牡丹纹铜镜
估价：81.60-163.20万---成交价：hkd108.00万---成交日期：
藏品名称：饕餮纹四方铜镜
估价：1,247..00万---成交价：ntd2,376.00万---成交日期：
藏品名称：清乾隆 饕餮纹四方铜镜
估价：50.00-80.00万---成交价：rmb89.70万---成交日期：
藏品名称：五代十国 铜镜
估价：60.00-60.00万---成交价：hkd82.50万---成交日期：
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汉代铭文铜镜，宋代以后，中国封建社会进入了后期，商品经济有所发展，而铜镜的发展也随之进入了一个新阶段。虽然铜镜工艺衰落了，艺术价值不高，但实际上铜镜的使用则更为普及了，成为寻常百姓家必备的鉴容器具。明清时期玻璃镜逐渐普及，使铜镜结束了其发展历程。
铜镜作为古代中国人照面的日常生活用品虽早已完成了它的历史使命，但它所传承的人文内涵，所记录的铸造技术、工艺美术、文化内涵、政治制度、商业关系、思想意识、对外交往以及社会风俗等信息已无声地沉淀在方寸之间。
铜镜铭文带中国，2010春拍铜镜专场208件(铜镜162方)，成交率80.76%，成交额达1626.5万元。编号7264的唐代海兽葡萄镜以120.96万元成交。2010年秋拍铜镜艺术品出现了战国时代，在前后不到一个月的时间竟然有5家拍卖公司五场铜镜专场，其中景星麟凤拍卖后来居上，唐代海兽葡萄镜以700万元成交，打破了铜镜拍卖的纪录。2011年初又传出苏州冯毅先生从日本千石维司处以2500万抢救回唐代海兽葡萄镜，此镜真可谓王者之尊，精美程度令人叹为观止。
进入秦汉时期，封建大一统帝国的建立，经济文化的繁荣，汉民族文化的初步形成，为铜镜的大发展奠定了政治、经济与文化基础。大概秦汉以后，铜镜才逐渐“飞入寻常百姓家”。
唐代是中国封建社会的繁荣时期，不但国家强大、经济文化空前繁荣，而且中外文化交流繁盛，中国古代铜镜发展到了全盛阶段。唐太宗李世民曾有段千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”铜镜不仅是人们照面饰容的一种工具，而且成为了一种象征——是反映事物真实面目的载体；一种评判是非曲直的标准。从容颜的反映，到人生的观照，这种由本质至外延的扩展，正是中国古代铜镜的特性。
