明清时期玉器造型的主要特点是：与其时的绘画书法以及工艺镌刻细密联系，周全继续了前代玉器多种碾工和技巧。并有显著的生长与提高，碾法突出体量感，并追求工笔画功力。其玉质之美、品种之多、应用之广都是空前绝后。清代碾法，要求严酷，规则周遭，线如直尺、圆似满月，姿角圆润平滑，无论是器物的内膛、侧壁或痕、足等次要部位也一丝不苟，里外均破费鼎力大举气，做工十分考究，镂空尤其主要，凭证以上特点，我们可以去判断藏品的真假。
此碗高3.5cm，口径10cm，底径5cm；气质雅致、富贵；器型庄重、典雅；取材上乘汉白玉，石质细腻温润，琢工细腻。从碗的造型和纹饰来看，威风凛凛威风凛凛古朴不失典雅，刻板而不失生动，是不行多得的玉艺术品，器身上的纹理极为优美，浅浮雕手法条理明确，线条看似简朴，但粗中有细主次明确，流通而生动；深浅适度的刀法把缠枝花朵叶脉描绘得栩栩如生，泛起出自然旷达、热情生动的艺术效果。其艺术精髓和设计理念彰显昔人智慧之英华。极具历史、工艺、美术及珍藏价值。让人看后爱不释手，为藏品之顶极，世间少有。
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福禄寿玉石，“乾隆工”是乾隆时期细腻玉器的代名词。“乾隆工”的尺度有两条：一是有落款的，如“乾隆年制”(也有只有“乾隆”二字的)；第二是虽然没有落款，但材美工巧十分细腻出众。“乾隆工”的特色十分鲜明：选料考究，色泽纯正温润，少有瑕疵，设计工致对称，造型精巧雅致，雕工严谨规则，棱角明确，纹饰婉约优美而华美。真正传世的“乾隆工”并不许多。
张宝罗详细视察了“乾隆玉碗”的照片后，提出了三点看法：
福禄寿玉，乾隆玉碗的鉴定要领：一看，看颜色。若是是乾隆玉碗真品，它应该泛起的是玻璃光泽，颜色自然通透，透明度高，耐看。若是是仿制品，光泽没有那么通透，颜色没有那么正，透明度一样平常，不耐看。二听，听声音。小扣玉碗，若是发出响亮悦耳之音，就是真品。若是发出的是沉闷缓慢的声音，则是假货。三掂，掂重量。玉有两种，一种是硬玉，一种是软玉。硬玉掂在手有重量感。软玉较量轻。
一、此“乾隆玉碗”上的文字并非乾隆天子御题。据考证，乾隆帝十分浏览宋代米芾的字体，以是他的字很有米芾的神韵，此外，乾隆天子若是题字的话会接纳馆阁体，而此“乾隆玉碗”上字迹为隶书。“可以一定的是，这字不是乾隆天子题写的。”张宝罗说。
“乾隆玉碗”纹理极为优美，极其细腻，泛起出自然旷达、热情生动的艺术效果。就似乎是一幅油画，美得感人心魄，是众多大珍藏家最为钟爱的藏品，“乾隆玉碗”的珍藏价值极高，是绝世宝物。温润的玉材均不作任何人为沁色，规整的器形正经雅致，充实体现了乾隆时期的审美意见意义，是其时汉白玉碗的杰作。且出自尊师之手，其纹理极其优雅大气，是皇室御用之物象征。
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