河南偃师二里头文化遗址出土的一件大型七孔玉刀，上面还琢有线形纹饰，应为礼仪用具。玉镰是用来收割农作物的，镰上多有小孔，为了系绳套在手上或工具上。很多玉器品种衍生于刀、镰，根据形状推测如璋、矛、剑等就是由刀、镰演化而来，戈也应是由镰演化而来的。
近年来，“史前玉”、“三代玉”(夏商周的玉器)和“战汉玉”(战国至两汉的玉器)中的玉镰引起越来越多藏家的关注，市场价格也日益攀升。其实，出现这种现象并不奇怪，因为作为“六器”之一的玉镰，是古代礼制活动中非常重要的玉礼器之一，主要在祭祀活动中使用，“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天……”(《周礼·大宗伯》)，可谓当时的“国之重器”，影响深远。
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龙山文化 玉圭，玉镰在新石器时代就已经大量出现，时至今日仍有制作，只不过是自身特点、功用发生了翻天覆地的变化而已。下面，我们就结合考古发掘的过往成果及前辈学者的研究结论，谈谈我国玉镰的沧桑史。
中国玉文化源远流长，有7000年以上的悠久历史。古玉器，也是中国文化的一颗璀璨的明珠，以其精湛的制作技艺、优美的造型、瑰丽的色彩闻名于世。各朝各代都留下了许多精美的玉器，围绕着这些闪耀着迷人色彩的古玉器，历史上也传说着许多优美动人的故事。
馆藏龙山文化玉器，由以上60倍加工工艺放大图我们可以清晰看到，此双鱼璜的钻孔，全为单面钻、非同心圆的喇叭孔，孔的边缘圆润光滑，孔内有明显的长短、深浅不一的研磨旋痕及台痕，且包浆非常浑厚。这是因人工研磨时，钻具方向和用力不均衡，所造成了这一现象。在文化时期，受生产力水平的影响，人工打磨的速度很慢，研磨孔内外打磨基本上是一至的，钻具每当正反转一个周期，就相当于打磨一次，所以孔边缘和上部圆滑，中底部会留下长短、深浅不一的旋痕及台痕，在透钻的一面，会出现不规则的崩口现象。
中国玉文化经过数千年来的传承与发展，在中国有着深厚的历史文化积淀，已成为中国古代文明的重要标志之一。玉经过无数能工巧匠的精雕细琢，经过历代统治者、鉴藏家的赏玩，已逐渐成了人们的精神寄托，已经深深地融合于中国传统文化和礼仪之中。
此前，学术界公认的文化特征主要有二：一是有一群独具特征的陶器，二是出现了红铜器和青铜器。今天，我们可以毫不夸张地说，它还有一批独具特色的玉器，其内涵之丰富，品种之繁多，工艺之精美，令人折服，当为齐家文化乃至西北原始文化的重要特征之一。
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