寓意深远的永通万国并未如当政者所希望的那样,保佑北周王朝万世撒播,在刊行两年后,北周即被隋朝所取代。但永通万国钱却并未立时隔离,按《隋书·食货志》的纪录,隋朝刊行新币后,“前代旧钱,有五行大布、永通万国及齐常平,所在用以商业不止”,可知五行大布和永通万国在它们的刊行者北周王朝殒命以后,仍然流通于民间黎民之手。
五行大布背龟蛇剑,花钱的一种。古玩文化艺术品交易一年内共上拍五行大布背龟蛇剑0枚。反面是龟蛇剑图案。五行大布是中国古代钱币的一种北周武帝宇文邕,建德三年(公元574年),以一当十,与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆,钱文及制作均极为细腻,为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱,与其时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。其时释教势力控制的僧人有三百万之多,这使的国家的土地和户口受到威胁,钱粮得不到保证。加上其时的战事、蝗灾、旱灾等因素,最后罢佛、道两教势力,但对玄门不敌视,意味深长地铸了“五行大布”钱。
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北周铸“五行大布”钱,与其时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。其时释教势力控制的僧人有三百万之多,这使的国家的土地和户口受到威胁,钱粮得不到保证。加上其时的战事、蝗灾、旱灾等因素,最后罢佛、道两教势力,但对玄门不敌视,意味深长地铸了“五行大布”钱。[1]五行大布有大、中、小型三种。
五行大布花钱,钱币百科:
布泉,为北周武帝宇文邕,保定元年(561年)始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工细腻,内外廓齐整;“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧,古朴正经。“泉”字中竖一直,一线贯底,是与新莽“布泉”除篆法差异外又一显著区别。钱面,钱文“布泉”二字横读,篆书,左右下角二决;钱背倒向同钱面。
钱面:钱文“五行大布”四字直读,玉箸篆书。
钱背:穿上仰月,穿下和穿左为七星纹有连索,穿右为一大星。博宝在线拍卖网一年内共上拍五行大布138枚。
配景:北周武帝建德年间(公元572年铸,与布泉并行,该币巨细纷歧,一样平常钱径2.7厘米,重3克,小的钱径2.3厘米,重2.1克,有巨细大区别。
星经:北斗星谓之七政魁四星为璇玑,杓三星为王衡。两汉钱上发现有多种文字和图案,奉祀星座,以祈求祥瑞。本币有祥瑞钱。
《周書·武帝紀上》:“〔建德三年六月〕壬子,更鑄五行大布錢,以一當十,與布泉錢並行。”《隋書·食貨志》:“建德三年六月,更鑄五行大布錢,以一當十,大收商估之利,與布泉錢並行。四年七月,又以邊境之上,人多盗鑄,乃禁五行大布,不得收支四關,布泉之錢,聽入而不聽出。
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