当时快过年了，一位卖家拿来祖上家传的这件盖瓶，瓶高16厘米，口径4厘米，底径6厘米，肩腹部置六条竖向凸棱，寓意莲花盛开之形，并配简化并蒂形精巧小盖，胡嗣雄一看就喜欢上了。但这位卖家已跑了多家藏家，大家在价格上拿不准，没要。卖家当时出价5万元，胡嗣雄认为这价位是不错的，还他4.8万元买下。
黄玉是极为珍贵的软玉品种。明代高濂在《遵生八笺》中就有“玉以甘黄为上，羊脂次之；黄为中色，且不易得，以白为偏色，时亦有之，故而令人贱黄而贵白，以见少也……”这无疑从一个侧面显示出上等黄玉出产较少，身价在羊脂白玉之上，而市面上为什么白玉身价却比黄玉身价高的原因。
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犀牛瓶盖螺纹建模，胡嗣雄介绍：谷仓罐罐口的四周，分布四只对称敞口10厘米高的小罐，和谷仓罐形成五联罐，分别放五谷（稻、黍、稷、麦、菽），五联罐分别用小鸟相连着，说明谷仓满载，寓意五谷丰登。谷仓罐上展现的三国时期在青布幔帐里举行婚礼，新人相互交拜的风俗习惯，一直延续到南北朝时期。唐代段成式《酉阳杂俎》就有这样的记载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青卢，于此交拜。”
不出一周，收藏的同行出价6万元购买，当年春节一过，上升到20万元。“现在给百万元，我都不会卖掉的，”胡嗣雄自豪地说：“因为这已是我家的镇家之宝，会一直保留着，传给下代。”一位上海的收藏家多次要求他转让，并愿意在别人出价的基础上浮10%的价位购买，他仍然拒绝。
塑料瓶盖螺纹标准尺寸，瑞安市博物馆专家认为这件谷仓罐在温州瓯窑青瓷堆塑作品中属之作。温州博物馆、乐清博物馆都曾提议胡嗣雄出让，作为他们的馆藏。讲到它，胡嗣雄充满兴奋：2009年夏天，一位收藏爱好者要出让这件祖传的谷仓罐，他一看就被吸引住，当时出价10万元，是个不少的数目，胡嗣雄毫不犹豫地向亲友借款买进。
为我国传统吉祥图案之一，亦称“三阳交泰”。“泰”为《周易》中六十四卦之一，乾下坤上，以象“天地交而万物通也”，其初、二、三爻皆为阳，意在阴消阳长，“内阳而外阴，内健而外顺”。《周易》载：“十月为坤卦，纯阴之象；十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。”也就是说，农历正月为六十四卦中的“泰卦”，冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。在一年起始冬去春来之际，古人常以“三阳”（羊）寓示“泰”卦，表达喜迎新春之意。羊与阳谐音，所以艺术家们常以三羊为题材来装饰工艺品，寓意太平盛世，国泰民安。
该盖瓶肩部浮雕一周莲纹，瓶身浮雕莲瓣纹，分有上下五层，每层为六莲瓣，以斜刀刻出弧线莲叶和“出筋”的轮廓。瓶盖为圆形，上饰浮雕五覆莲瓣纹，如意钮。他说，这只盖瓶器型少见，优美典雅，釉质如冰似玉，胎质坚细灰白，高超的工匠技艺造型增强了全器的立体感，形如一朵出泥不染刚吐艳的莲花，充分反映出五代时期佛教信仰已渗透到民众的日常生活中。
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