乾隆三年(1738年)，黄振效模仿苏州地区匠人擅长的核舟雕刻工艺制成了一只象牙镂雕小船(今藏于台北故宫博物院)。船长5.2厘米，宽1.5厘米，高1.7厘米，船身满施镂空，门窗具备，开合自如，连船底下的船舵都可左右活动；船首上雕有三人，舱篷上有七名船夫在安置船桅，要用放大镜才能看清面目。此件作品一完成，立刻轰动了整个造办处，人人争相观看，乾隆皇帝也大为欣赏。并特许他可以在作品上留下自己的款识，工匠能署名，在当时是极不寻常的待遇，于是，他在右船舷下侧刻上了毫芒细绘阴刻楷书填黑款“乾隆戊午花月小臣黄振效恭制”。
在造办处的这几年，杨维占可算大开眼界。雍正皇帝对造办处极为重视，不断开设新作，增添匠役，到了乾隆朝，造办处已有四十二作，各类工匠四百多人。木作、雕銮作、刻字作、皮作、绣作、玉作、眼镜作、花儿作……宫里用的、玩的几乎都出自造办处，工匠自然也都是顶尖的。
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在一块满是空洞、似被火焚烧过的老树根前，参赛者陈炉刚站了很久。“看到它的那一刻，灵感一闪而过。”这就是根雕师与树根的“缘分”，陈炉刚的长久凝视，只为了能与树根“对话”，交流创作灵感，从而达成最契合的状态。
简单自学木雕图片，唐代是中国工艺技术大放光彩的时期，木雕工艺也日趋完美。许多保存至今的木雕佛像，是中国古代艺术品中的杰作，具有造型凝练、刀法熟练流畅、线条清晰明快的工艺特点，成为当今海内外艺术市场上的“宠儿”。明清时代的木雕品题材，多见为生活风俗、神话故事，诸如吉庆有余、五谷丰登、龙凤呈祥、平安如意、松鹤延年等木雕作品，深受当时社会欢迎。
三个月后，黄振效又运用嘉定地区的竹刻工艺完成了“渔家乐图笔筒”(今藏于台北故宫博物院)。笔筒高12厘米，口径9.7厘米，雕刻了两幅渔家生活场景，精妙绝伦，还作阴刻楷书填黑乾隆御制诗文一首：“网得鱼虾足酒钱，醉来蓑笠伴身眠。漫言泛宅曾无定，一曲渔歌傲葛天。”同样，黄振效也获准刻上了自己的款识。
杨维占只顾盯着沉香木发呆，没注意一个人悄悄站在了他的身边。此人正是与杨维占一同被选送进京的广东牙匠黄振效。此时，他可是牙作里最炙手可热的人物。黄振效善于交际，进内务府没多久就和江南牙匠们交上了朋友，并拜江南刻竹名家封歧氏为师，掌握了江南技艺的精髓。康熙、雍正时期，江南地区的秀雅艺术风格比较受欢迎，特别是雍正皇帝，直接授意牙匠们摒弃俗巧的“外造之气”，确立了清秀雅致的“内廷恭造样式”。到乾隆皇帝继位，牙作的工匠们依然延续着这种风格。
