在和田玉的各人族中羊脂玉细腻、柔滑质地温顺，羊脂玉又名羊脂白玉，有着和白瓷器纷歧样的白色。现代宝石学家对羊脂玉的颜色界说为优质的白玉其颜色呈脂白色或较量白，可稍泛淡青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，可有少量石花等杂质。
近日秋拍会中，白玉与白翡翠的成交量一直上涨。其中的嘉德十九期拍卖会上，白玉拍品的成交率高达96%，白玉仙翁童子摆件拍得了24.6万元的高价；而在本周举行的西安翠玉珠宝拍卖会上，白翡翠与白玉石的成交量也到达了80%以上。
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仙五前羊脂白玉坠，羊脂白玉又称“白玉”、“羊脂玉”，顾名思义就是恰似羊脂（俗称羊油）一样的玉石。现代宝玉石学家的诠释是：体现优质白玉，其颜色呈脂白色或较量白，可稍泛淡青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，可有少量石花等杂质。羊脂白玉中主要含有透闪石(95%)、阳起石和绿帘石，状如凝脂，为软玉的一类。
它不光象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品行，而且象征着“优美、高尚、祥瑞、温柔、静谧”的世俗情绪。在古代，帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实，许多古代天子使用的玉玺是专用水产白玉玉料。许多各地博物馆的馆藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”，例如出土的西汉“皇后之玺”就是使用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。
羊脂白玉，据考古发现的质料先容，早在3500年前的殷商时期，昆仑山生产的玉石已经传入中原。春秋战国以后，和田玉逐渐成为历代帝王和王公贵族使用的主要玉料，多数为收罗的子料。到元代接纳山料，到清代以后山料的产量就已经大大凌驾了子料。羊脂白玉自古以来人们极为重视，是玉中，很是珍贵。
白玉又分“子玉”与“山料”和“山流水”。所谓“子玉”是从昆仑山下玉河中捞取的。这种“子玉”坚硬致密、细腻温润、光泽如脂，昔人形容“常如肥物所染”。有的“子玉”因恒久浸泡在含有地下水的土沙中而带有各色的皮子。此种“仔玉”的特征是山料所没有的，极为珍罕。山料中纯白如脂肪者亦有不少。
童子无邪生动，逗人喜欢，在玉器制品中是较量常见的题材，寓意多子与喜庆，特殊是与其他一些形象配合起来，往往可以使用谐音表达祥瑞的愿望，像前面那件童子戏猴打鼓摆件，就是寓意“童子喜侯”，表达幼年有为、仕途无量；在去年京城的秋拍中，有一件清代白玉留皮童子洗象摆件，成交价到达了78.4万元。童骑象与“祥瑞”谐音，寓祥瑞如意；在今年的春拍中，有一件清初玉刻童子撑槎笔架，成交价到达了33.6万元，由整块材质立体圆雕、透雕而成。童子双手握桨作划水状，身旁卧一曲颈仙鹤，底刻卷浪江水纹。寓意“寿高禄丰，厚载子孙”。
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