笔者珍藏的双孔青玉圭与图5的双穿孔圭、图197单孔玉圭在形制、钻孔及刃口的磨制要领上基内情同，只是端刃平直，具有商代的遗韵，随处体现出商、周的时代风貌。已经发现的西周与春秋战国时期常用的青玉材与现今使用的青玉材外观显着差异，故在学术界有“周青与战国青”的提法，此青玉圭应为典型的“周青”玉材。颜色深沉，古貌粲然，精光内蕴。这是造伪者最难仿制的地方。
近些年来，高古玉成为有一定实力珍藏喜欢者的追逐目的。玉圭的珍藏不失为一个的选择。如你对此款玉圭感兴趣，或有任何有关于藏品的问题，都可联系西安斗宝艺术展览有限公司。
另，古玩文化是一家专业从事国际、国内种种型艺术品投资、交易、、文化撒播的艺术品经济公司。其注册资源1000万，是集鉴定、展览、交易、托管、等多种功效于一体的专业艺术品交易平台。并最终以最前沿的投资理念和最敬业服务精神跻身于国内外竞争力的艺术品经济公司行列。
现在西周玉圭的行情怎么样，西周玉圭交易去哪里真实可靠
怎么鉴别秦国玉圭，周天子为便于统治，下令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为体现他们身份品级的崎岖，周王子赏给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份职位的象征。好比，通过差异尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的差异品级；同时差异尺寸的圭加以差异的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信心。这就是玉圭。差异名称的圭是赋予持有差异权力的依据，如：珍圭——召守臣回朝，派出转达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾难，周天子派去抚恤黎民的大臣所持的信物，也为珍圭；谷圭——持有者行使息争或婚娶的职能；琬圭——持有者行使夸奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。
差异名称的圭是赋予持有差异权力的依据，如：珍圭——召守臣回朝，派出转达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾难，周天子派去抚恤黎民的大臣所持的信物，也为珍圭；谷圭——持有者行使息争或婚娶的职能；琬圭——持有者行使夸奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。
秦朝玉圭，另外，近年来随着玉文化的交流运动逐渐增多，人们对汉代玉器文化的相识熟悉正在一直加深，越来越多的有识之士已将眼光投向高古玉珍藏市场。这些因素除了会使整个市场进一步活跃升温，也会提升高古玉的潜在价值。高古玉自己所蕴含的富厚文化内在，更成为珍藏喜欢者一再出手的动因。
《中国玉器全集·2·商·西周》图5刊登了商代早期平首双孔玉圭的彩照；图197则刊登了西周早期平首单孔玉圭（又称玉铲）的彩照，这就为日后传世的玉圭提供了实物参照器。图5双孔玉圭圆穿孔间有双凸线两组，组间夹有带状菱形刻纹，立体感较强，端刃平直。而图197早期平首西周玉圭则光素无纹，圭（铲）背平直，刃口由两面斜磨而成，端刃呈微凸状。这些细微的差异，也为日后准确断代提供了微观依据。
历代统治者为了显示权威，推行职责，都有明确的身份标志物，酋长用权杖，女皇戴皇冠，军事首脑佩宝剑，文职官员挂玺印，而我国古代统治者相当长的一段时间内使用玉圭。《周礼·春官·大宗伯》纪录“以玉作六瑞，以等邦国。
王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭。”《说文解字》释“瑞”：以玉为信也。所谓“瑞”，是古时用玉做成的器物，作为封官拜爵之用凭证。
