唐朝末年，籓镇之祸、阉人之乱、黄巢起义、朋党之争让强盛的唐帝国终于瓦解了。起而代之的五代十国，是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大破碎盘据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里，险些每一个曾经自力过的政权都刊行过自己的钱币。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的很是少。好比后梁开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”，后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，等等。
据文献资料及著录载：金海陵王政变夺位之后，接受群臣建议，诏令从上京会宁府（今黑龙江阿城南）迁都燕京。天德三年（1151年），尚书右丞张浩衔命缮修营造工程，土建掘地时所得古钱“文曰：永安一千，朝议以为瑞”。清乾隆、嘉庆年间，京师西山有石匠与农人取石、耕地时获得“永安一百”和“永安一千”铜铁钱数枚，落入不少嗜古成癖的金石藏家箧中，得以著录考述，为众人所闻。至民国初期，永安钱始大量泛起，其时上海房山西北的大王山（大安山）下大安村不时有永安铁钱出土，“村人掘得积累，冶为农器”。后做生意贾之手一直流于市，引起泉家重视。
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至宁元宝，而“应圣元宝”背“拾”铜钱听说今年新邮出土几枚，生坑、熟坑皆有，文字奇拙，类无文化人所书。
原来唐末刘仁菾占有幽州，其子刘守光因和仁菾妾罗氏私通，仁菾得知后以后父子交恶成仇。
五代十国时期的钱币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内刊行过大额钱币外，一直使用的都是小平钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。二是这个时期的铸币大部分接纳的是“铁”这种最为通俗的金属，因此铁钱的流通量较量大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的政权更替极为频仍，每个政权的存在时间都很短，因此这个时期的许多钱币都传世少少，成为钱币界的珍品。刘仁恭、刘守光父子在建设了“北燕”之后，大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百，这两种都是大钱，字体为楷书，传世少少，是极为珍稀的古钱币。
至宁元宝图片价格，对于永安钱的归属问题，前贤曾有过探讨和考稽，但一时众说纷纭，莫衷一是。民国时藏泉各人方药雨力排众议，在《言钱别录》一书中，凭证永安钱泉源和出土地域情形，引经据典，追根古玩，断其为五季初幽州刘氏所铸。至此，群疑释然，铸主归属始成定论。永安钱有铜铁质之分，且铜少铁多；有一十、一百、五百、一千四种。其中“永安一十”和“永安五百”铜品最为难觏，弥足珍贵；“永安一千”铜品亦属有数，有大中小样之别，大样者当为铁范，甚殊可宝；“永安一百”铜品存世甚少，无论巨细样均为稀品。永安钱的形制厚重，风范粗犷大气；钱文书体浑朴古拙，独具匠心；“永安”两字，除“永安一十”为左读外，余皆右读。
“应圣元宝”是五代十国时代燕王刘守光在应天元年（911年）铸造的钱币，由于为试铸币以是存量希罕。中国古钱“五十名珍”之一。
铅铁钱多、巨额大钱多、除个体外劣质币多、是五代十国钱币的主要特点。“周元通宝”细腻，但反面泛起龙凤、公鸡、佛像者均子女仿铸。“天策府宝”有巨细两种，大币较精，笔划清晰，小币的宝字内部有缩笔。天德重宝的宝字字形有分足和隶足两种。福建铸的钱币钱背上均有闽字或巨星、巨月，文字粗旷浑朴，笔力雄浑自然，子女仿造者字迹很难模拟得象，成为闽钱的主要特征。有异于上述特征者，可疑其为伪而鉴别之。
