琮，一种“外方内圆”的筒状玉器，是中国古代权力的象征。对玉琮情有独钟者绵延古今，其中就包罗清乾隆帝，他曾将古玉琮制为笔筒，并欣然题字，“几陪清供，兴怀静赏余”。然而乾隆帝并不知道，他手上这件来自汉代的上古瑰宝，着实承载着远超汉代三千年的岁月淘洗；现现在，以“透物见人”为己任的中国考古学者，正力争透过这些细腻绝伦的玉琮，将中华“上下五千年”的文明画卷复现于众人眼前。
琮，一种“外方内圆”的筒状玉器，是中国古代权力的象征。对玉琮情有独钟者绵延古今，其中就包罗清乾隆帝，他曾将古玉琮制为笔筒，并欣然题字，“几陪清供，兴怀静赏余”。
2018年玉琮名家估价，2018年玉琮鉴别真伪
玉琮可以佩戴在身上吗，然而乾隆帝并不知道，他手上这件来自汉代的上古瑰宝，着实承载着远超汉代三千年的岁月淘洗；现现在，以“透物见人”为己任的中国考古学者，正力争透过这些细腻绝伦的玉琮，将中华“上下五千年”的文明画卷复现于众人眼前。
直到1986年，就在良渚遗址发现五十周年庆功会前夕，埋葬有良渚品级显贵奢华玉石随葬的反山墓地才重见天日，其中迄今良渚出土玉石随葬最多、最齐全的反山20号墓，更是以其538件随葬品的重大规模震惊了众人。在所有细腻考究的随葬玉器中，良渚玉琮无疑是众人眼光汇聚的焦点—3件玉琮出土于20号墓墓主人的右手边，1件出土于墓主人的左手边。
良渚文化玉琮价格，在所有细腻考究的随葬玉器中，良渚玉琮无疑是众人眼光汇聚的焦点—3件玉琮出土于20号墓墓主人的右手边，1件出土于墓主人的左手边。这些玉琮看似悄然无声，却道尽了公元前3300—前2300年间良渚先民寄托其上的千言万语。而我们的故事，也便从那件甜睡于墓主人左手边、编号为“反山M20（20号墓）∶124”的玉琮提及。
将玉之重器琮看成“王”墓中的禁脔，这是既已秉持“事死如事生”看法的良渚先民告竣的普遍共识。众多考古质料证实，“M20∶124号玉琮”与其他所有已作为良渚“显贵圈”通行权力手刺的玉琮一样，一方面普遍泛起于良渚从早至晚的品级墓葬之中，放置在如墓主人手边这般最尊贵位置；另一方面，在如文家山墓地等中央品级墓地与卞家山墓地等品级墓地中，全然觅不到任何良渚玉琮的身影。
“商代已能制作活环玉器了，泛起了中国最早的活环玉器。”吴念亲先容说，在工艺水平上，商代玉器也获得了创新。江西新干商墓出土的玉羽人，脑后有一条三个活环组成的环链，即是中国最早的活环玉器。同时商代还泛起了中国最早的俏色玉器，那就是河南安阳妇好墓出土的玉鳖，鳖甲部分墨黑，其他部分灰白，器物色泽明确，形象传神，俏色处险些与真鳖相同，可谓巧夺天工。
